Как справиться отупение?

Я практиковал концентрацию на некоторое время, пытаясь достичь concentrataion доступа. В начале моей практики мой ум был очень шумным (как я предполагаю, что кто-то еще), через некоторое время я начал успокаиваться, и мысли начали медленно вниз достаточно для меня, чтобы увидеть путь к концентрации. Я испытал, как отслеживать дыхание и приняв во внимание все текстуры действительно изменяет состояние своего сознания и чувствует, погружаясь в глубокую воду. Похоже, что это окно в широкий мир я действительно хочу изучить.

В последних заседаний я нахожу для себя очень много успокоившись, чтобы не фокусируясь ни на чем вообще. Ни мыслей, ни дыхания. Я думаю, есть еще мысли и действия, но мой разум не в гармонии ни с одной из них в частности. Хотя это может упал неплохо, я думаю, что его подтормаживает моей практике. Я заметил, что его теперь трудно отслеживать дыхание таким же образом, как ум лениться и хочет проскользнуть в комфорте и не скучной. Нет текстуры на дыхание и он теперь чувствует себя более далеким.

Что я могу сделать, чтобы преодолеть это состояние оцепенения и придать некоторую ясность в практику?

+341
Nourah k 10 июн. 2018 г., 04:17:00
38 ответов

Вы знаете определение "коана" - это "случай", верно? Как в "прецедентное право", например; или как в "случае фиолетовый первоцвет." Может, потому, что Дзен не имеет большого тела трудах, что индийский буддизм, примеры были использованы как метод обучения. Через некоторое время Лучшие - может быть, самое глубокое - примеры были собраны, как в записи голубой скалы. Там никогда не было секретом для их построения, они каждый рекордного экземпляра, что произошло.

+991
patthoyts 03 февр. '09 в 4:24

Аналогично психотерапия консультирование/консультирование в сервисе, есть эквивалентная форма в буддизме, в том, что советник обучается в буддизме вместо клинической психологии? Я не слышала такого профессионального обслуживания, но я думаю, что это не идти против буддийских учений? Есть короткие курсы медитации, которые могут рассматриваться как эквивалентные формы краткосрочных курсов повышения квалификации по терапии, я думаю. Или буддизм не сторонник этого, потому что по своей природе он не сторонник концептуальности?

Я думаю, если он существует, то клиентов будет в любом случае менталитет услуги психотерапии, так это просто психотерапия в форме буддизма. Это не значит проявить неуважение – есть психологи, которые имеют очень хорошие знания в буддизме, например, Юнг. Но я говорю о тех, кто когда-то или до сих пор практикуют буддизм как "профессиональный" монахов.


По теме: есть своего рода "поп-буддизм"?

+985
dididi 11 окт. 2010 г., 19:28:51
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

В Калама Сутта рассматриваются некоторые логические аспекты, упомянутые в вашем вопросе. Многое из вашего опыта определяется причина и следствие. Привороты могут иметь какое-то значение, но такое значение является спекулятивной операцией, если вы знаете законы причины и следствия в полном объеме, таким образом, лучше всего сконцентрироваться на более прагматичные вещи, как понимание законов причины и следствия, которые стажер может дать вам реальное представление о природе предзнаменований.

Чтобы понять законы причины и следствия, вы должны практиковать, чтобы Нобелевскую 8 раз путь , организованная по 3 раза обучения. Одним из аспектов этого является правильное памятование, который также появляется во многих местах в факторы просветления.

Как 1-ый шаг вы можете сделать курс в медитации, через https://www.dhamma.org/ или любой другой Vippasana медитации века.

+960
Karen Adler 5 мар. 2017 г., 22:13:44

В сообществе, ТИК Нат Хан во Франции они делают практикумов для молодых palestineans и евреев, чтобы представить идеи, практические способы понимания, справиться с травматическим опытом и узоры и техники и будут сосуществовать. Часть его также, что каждый намного скорее выходит с его/ее desparation, ненависть, и что угодно. Но это всегда делается только в определенное место для какой-то курс и склонность быть в состоянии, чтобы плохие эмоции уходят и становятся способными преодолеть травмы и моделей. Но хотя этот метод вводится как терапевтический инструмент, он не предназначен для того, чтобы агитировать его во всех общеобразовательных повседневной, не-терапевтический, обычная жизнь.
Вообще, на подобные вопросы, я продолжаю с Буддой замечание, что все, что мы делаем регулярно форма мышления в деструктивных, но и в конструктивное русло (ну, на самом деле это не нужно, Будды мудрости, чтобы знать это...)

+921
Moises Najar 24 июн. 2014 г., 15:10:12

В отличие от Тхеравады традиции, который проходит вниз слова, традиции Махаяны передает смысл - используя любые слова и образы, которые наиболее подходящие для случая и получателя.

Поэтому в традиции Махаяны существует большое количество текстов, которые объясняют основные моменты буддизма в различных направлениях. Некоторые из них написаны как стихи, некоторые из них в качестве официальных трактатов, некоторые истории и анекдоты, а некоторые обширные комментарии, разработки ПО ТЕМАМ располагаются в методической последовательности. Кроме того, в тибетской традиции Махаяны, обычно к репетитору идти более древний (Махаяна) текст, поясняющий общий смысл и комментируя замечания, так что следующее поколение не застрять с текстом, они не понимают.

Многие из этих текстов и лекций охватывает разработку и вытекающие из сансарного ума. Потому что Махаяна больше ориентирован на общий смысл, чем о точном виде, многие из этих учений не буквально идти пункт за пунктом над двенадцатью Nidanas, но они описывают общий процесс, хотя и в более широком смысле, а некоторые в более детально. Одним из таких примеров является Светильник Махамудры на перевал Целе Natsok Рангдрол, который я цитирую в ответ. Другим примером является трамву Ринпоче лекции по Madhyantavibhanga. Еще один пример-Чогьям Трунгпа лекции, которые я цитирую в ответ.

Ни один из этих объяснений не является 100% идеально понятно, но объединены вместе, они совершенно нарисовать целостную картину.

Я прочитал и был подвержен достаточно этих обучающих материалов на тему развития и становления в Сансаре виду, что теперь у меня есть очень сильная уверенность, что я понимаю общий смысл.

Суть зависимого возникновения (более точный перевод будет "постепенным авто-возникающий"), как описано в этих текстах и эти учителя, прогрессивный/дополнительных/постепенное развитие дифференциацииили развития ума разграничения и обозначения лиц. Этот процесс начинается с полное отсутствие дифференциации, идет через фазу неопределенности или полу-неопределенности, затем дозревает до того момента, когда отдельные объекты места, и все это время параллельно с развитием объектно-мышление растет разделение этого против что или против мира. Как эта идея самостоятельного созревает, он начинает ввязываться во все более активное взаимодействие с миром объектов, пока через акт формулируя намерение, выполняя его, присваивая результат, и связывающие эти три шага вместе, он получает достаточно сплоченность как стать самосознанием. Большинство объяснений понятно расписать этот процесс в темных тонах, показывая, как увеличенное расстояние, приводит к страху, агрессии, предаваясь удовольствиям, и в конечном итоге заключения в веб-результатов, отношений, обязательств и иных кармических ограничений.

Это скорее мне понятно из этих объяснений, что Namarupaбыл-Нидана соответствует ранней стадии этого процесса, когда ум уже просто накопилось достаточно впечатлений и тенденции, как начать дифференцировать что-то, но до этого что-то получает интегрированы во всех сенсорных модальностях, как стать "объектом" мы можем "войти в контакт" с. Так Namarupaбыл фазу, когда разум строит свои представления объектов как целостной сущности. Чогьям Трунгпа, например, описывает этот период так:

Вещи медленно нагнетать таким образом. ... Когда объект имеет концептуальное имя, это становится существенным. ... Имена и формы служат ... философские подкрепления. Например, вы считаете, что название должно соответствовать человеку.

У многих такие объяснения, плюс сама этимология Нама-Рупа себя, плюс мой собственный многолетний опыт медитации, это скорее для меня ясно, что namarupaбыл означает какую-то информацию об объекте идентификации.

Или, возможно, Namarupaбыл стоит на весь сбор такой информации, в составе одного человека, что сегодня мы называем "психикой". Это возможно. Он мог даже стоять на обеих. (Вспомним ситуацию со словом "Дхарма", что означает, явления, вещи, мысли, образ жизни, или Будда учит - в зависимости от контекста.) В любом случае, Namarupaбыл определенно о характере информации об объектах и идентификаторы, имена и формы.

Теперь, чтобы ответить на ваши конкретные вопросы:

  1. Как пали определение выше про "чувство, восприятие, намерение, контакт и внимание" описать Махаяны идея "понятие формы" и "идеи формы"? В частности, как условия пали "контакт", "намерение" и "внимание" действовать как часть Махаяны - "понятие формы" и "идеи формы"?

Дело здесь заключается в том, что скандх (Миннесота 9-это единственная Сутта, что ошибочно приносит в разделе "контакты") являются сбор информации, они ничего другого, кроме Namarupaбыл. Как было объяснено много раз, например, в вопросах царя Милинды, различных скандх являются продуктом логического анализа, а не на самом деле разные вещи. В действительности "вещи", которая скандх не разделен на четыре или пять аккуратных "кучи хвороста", это все смешано в том, что традиционно описывается как горящий огонь или океан, где все реки воды смешать. Поэтому скандх являются "сделанными" из того же "материала", как и предыдущий Нидана, просто немного более специализированными сейчас. То, что раньше образований(склонностей,задержки) застывает в умении обрисовывать вещи, которые в конечном итоге созревает в сборе информации о мире предметов и соответствующей "души", или внутренний мир. Это Namarupaбыл.

  1. Как Махаяна "понятие формы" и "идеи формы" отличается от пали "nimitta"?

Nimitta то, что известно в области когнитивных наук, как отличительная особенность.

(Nimitta это не "тема", это ошибочный перевод. Пример "а nimitta красоты" говорит о признак красоты, такие как, например, длинные волосы или большие глаза или хорошие пропорции или любой другой.)

Вместо этого, Nimitta, это некоторые основные понятия, которые разум использует для распознавания материалов в потоке сырья и сенсорного ввода. Namarupaбыл-это более общее понятие, это понятие объекта, которое может иметь один или несколько идентифицирующих признаков, которые (по отдельности или вместе) помогают нам распознать объект.

Помните, согласно Махаяне, объекты не существуют, они пустые. Объекты являются конструктами сознания; они являются проекциями. Махаяна говорит об этом все время.

Так, nimitta-это только одна часть этой истории, он является признаком, по которому объект идентифицируется. Когда знак прицепился, появились цепочки ассоциативного восприятия, связанного с ней чувства, связанные порывы что-то делать в связи с объектом и т. д. и вся эта информация-о-о-объекта-и-к-психического действия-это позволяет называется Namarupaбыл. Надеюсь, это теперь понятно.

+902
viktoria 21 сент. 2019 г., 14:25:08

Это фактически цикл дуккха/страдания, которые прекращаются (изначально).

Самое интересное в том, что должно мотивировать всех к просветлению это все из-за этих недугов/дукха, что мы вынуждены взять на себя определенные перерождений- как наказание/награда за наши действия... даже самое малое действие.

Кроме того, ничто не является на самом деле "прекращено"... нет конца буддийской квест, даже не Buddahood! Как Будда еще берет на перерождение, но теперь это умышленное перерождений! Один собирается переродится в такие места и такие места для того, чтобы выполнить сострадательное действие 924,322,322... То есть существование Будды. Будучи совершенно непринужденно со Вселенной, свободной от дуккха и заставили возрождения, исходящий только, чтобы завершить свой обет помочь всем живым существам и решить карма Вселенной-одна из многих причин, что у них такая власть в первую очередь!

Буддизм не ставит никаких жестких сроков и потенциально может стать Буддой в любое время (потому что это принципиально так). (Хотя это как сказать, можно наверняка выиграть в лотерею в любое время.)

+853
user232633 26 мар. 2013 г., 00:22:38

Вернуться к объекту медитации. Не обращай внимания на nimitta, просто отпусти его. если вы держите nimitta, ты станешь с ума в кратчайшие сроки. Поверь мне.

+788
DaveF 25 мая 2010 г., 06:42:31

Вы используете позу слишком напряженной для вас? Например, пытаясь сесть в позу лотоса, Если вы никогда не делали этого раньше?

Если это так, используйте более простой позе:

  • стул, который позволяет сидеть в вертикальном или сбалансированным образом,
  • складывая свои ноги одну перед другой в "Бирманской позе" с подушечку или сложенное полотенце, чтобы поддерживать свой позвоночник
  • скамейке

Будьте осторожны боли. Боль приходит от беспокойства и исчезает, когда вы двигаетесь, и это нормально - вы даже можете использовать его и учиться, как способ познакомиться дуккха и непостоянство. Но если боль сохраняется после сидеть (особенно если он на коленях), использовать более простой позе. Не старайся так сильно, что вы вредите сами себе постоянно.

Если вы новичок, и вы делаете 10 минут, и ты делаешь это каждый день, то вы очень хорошо начинать.

+755
Audrey Hinton 18 авг. 2011 г., 22:32:50

Это очень трудно иметь дело с привязанность (цепляние; эгоизм) если никто не сталкивался с тягой. Если (позыв; накопитель; энергия) тяга не угасла, то привязанность будет поднимать свою уродливую голову.

Это как симптомы тяги к наркотиками. Чтобы решить эту проблему, симптомы тяга должна быть уничтожена с помощью холодной индейки, иначе ум будет продолжать терзаться симптомы жажды. Пытаться быть не прикреплен к тяге симптомы сложно, поскольку тяга у себя симптомы, а не страдание само по себе, еще мучительнее или деспотические качества. 148 млн-это единственная Сутта я осознаю, что упоминает о непривязанности к тягу. Большинство suttas говоря уже о тушении жажды.

Или многие мужчины становятся монахами, но не из-за не будучи в состоянии преодолеть сексуальные желания. Воздержание от сексуальность и попытки непривязанности к сексуальным желание, как правило, не гасить сексуальное желание (тягу). Таким образом, жизнь монаха-это для них сложно.

Что сказал, привязанность (упадать) упоминается в 1-й благородной истины страдания сам. При использовании слова 'sankhittena', 1-я благородная истина обобщает все страдания, привязанности (к пяти совокупностей), такие как описано в 140 млн:

Я-это толкование. 'Я' - это толкование. 'Я буду' в толковании. 'Я не буду'... 'я буду одержим форма'... 'я не должен быть одержим форма'... 'я буду перципиент'... 'я буду не перципиент'... 'я не воспринимающий ни не перципиент-это толкование. Толкование-это болезнь, толковании рак, толкование стрела. Выйдя за пределы всех толковании, он сказал, чтобы быть мудрецом в мире.

Например, различные страдания, которые возникают по отношению к ребенку-рождение, жизнь, старение, болезнь, смерть, разлука, горе, потери, и т. д., происходят только тогда, когда существует привязанность. Страдания рождения, старения, болезни и смерти не происходит, когда нет привязанности.

Может ли разум к чему-то привязаны (например, притяжательное) или же сознание испытывает печаль (горе) из потерять то, что он прикреплен к, как предварительно горя обладания и собственничества-горе страдания & кабалу. (Однако, это может вообще быть понято только с опытом непривязанности. Без медитативного опыта освобождения через непривязанность, большинство людей не могут себя понять привязанность-это страдание).

2-ая благородная истина упоминает "становления", который похож на привязанность, когда он описывает возникновение страдания, как: "жажда, ведущая к Новый став".

+747
Gabriel Southern 24 нояб. 2011 г., 04:07:36

"Один из моих учителей сказал, что практикующие буддизм не имеющие хорошее время."

Если он не объяснил, почему, и он это учение для мирян, я думаю, он мог иметь в виду (по крайней мере) сложность отказа предусмотренном пять заповедей и группа добродетель Благородный Восьмеричный Путь. Например:

  • Отказ от ложной речи, гневные речи, клеветы, половой распущенности, потребления токсических веществ, воровство, убийство и т. д. (правильная речь, правильные действия / заповедей).

Они могут быть трудными и болезненными по практике.

Как человек становится более преданного, практика становится более сложным. Учат сдержанности факультеты трудно сдержанность, чтобы терпеть вещи трудно терпеть, чтобы избежать вещи трудно избежать и развивать вещи трудно развивать (МН 2).

Только после, от 2 млн, может быть довольно болезненным на практике:

он терпит плохие слухи, нежелательные слова и возникли телесные чувства, болезненные, раздирающие, резкий, пронзительный, неприятный, огорчительный, и угрожающих жизни.

С глубокой преданностью, учит, что чувственные удовольствия являются серьезным препятствием на пути к нирване. Так вот, наслаждение в чувственных удовольствиях, скорее всего, лучше подойдет для "иметь хорошее время". Так получилось, что чувственные наслаждения имеют некоторое удовлетворение, но скрывает большую опасность (13 млн). Также, в конечном счете, они непостоянны и неудовлетворительно. Но все равно, трудно понять и отказаться от:

Человек, который в свое тело-пещера
Заволокли многие настроения, и в бред скатились,
Тяжело, что одна, далеко от отряда,
Отказаться от чувственных наслаждений в мире.


-- СНП 4.2

“И каково, монахи, разрыв узами чувственности? Вот, кто-то понимает, как они на самом деле возникновение и угасание, привлекательность, опасность, и спасение в отношении чувственных удовольствий. Когда человек понимает эти вещи, как они есть на самом деле, то чувственная страсть, чувственный восторг, чувственная привязанность, чувственное влечение, чувственная жажда, чувственной страсти, чувственной привязанности и чувственных страстей не находятся в отношении чувственных удовольствий. Это называется разрыв узами чувственности".

-- В 4.10

Однако, судя по всему, отказавшись от чувственных удовольствий-это то, что Будда учил мирян редко (он, конечно, не проповедуют безбрачие мирян, например), поэтому обычно это является частью практики, которая ориентирована на конкретные, специализированные аудитории (монахи).


Кто-то может спросить себя, почему что-то, что рекламируется как путь к счастью может быть болезненным.

Во-первых, это не совсем так. Большая часть практики имеет собственного краткосрочного вознаграждения. Повторить пример @ChrisW это:

“Достопочтенный, какова цель и польза здорового добродетельного поведения?”
“Ананда, цель и польза здорового добродетельного поведения без сожаления”.

-- В 10.1

Однако все ветви Благородный Восьмеричный путь, трудный, есть плоды и плоды, как результат практики. Эти награды, естественно, не всегда согласуется со счастьем (полезный), или все более улучшенных видов счастья (который завершается в конечное счастье, Нирвана).

Кроме того, подобные вопросы можно практиковать здоровых упражнения, здоровое питание, определенные медицинские рецепты от болезней, или даже исследование: они могут быть очень болезненными, но они имеют больше выгоды в долгосрочной перспективе.

"Если я практикую буддизм чувствовать себя немного лучше о себе и быть счастливым заключается в том, что неправильный взгляд."

Я думаю, что все, кто искренне практикует буддизм ищет способ обработки страданий и жить счастливо, а также помогать другим таким же образом. Буддийский путь сам, во всех его аспектах, культивирование счастья и изучению истоков страдания. Как это может быть неправильный взгляд?

В заключение, от Палийский канон, нирвана-это величайшее счастье. В то время как удовлетворение чувственных наслаждений признается, их опасность часто подчеркивается наряду с возможностью большего счастья отдельно от чувственных удовольствий:

“Ананда, есть этими пятью нитями чувственных удовольствий. Какие пять? Формы, познаваемые глазом, что желательно, симпатичный, обходительный, приятный, чувственно манящие, дразнящие. Звуки, воспринимаемые ухом ... запахи, воспринимаемые носом ... вкусы, воспринимаемые языком ... тактильные ощущения, воспринимаемые тела, которые желательно, симпатичный, обходительный, приятный, чувственно манящие, дразнящие. Это пятью нитями чувственных удовольствий. Удовольствие и радость, которые возникают в зависимости от этих пяти нитям чувственных удовольствий: это называется чувственное удовольствие.

“Хотя некоторые могут сказать, - это высшее наслаждение и радость, которые существа испытывают, я бы не пропустить это для них. Почему? Потому что есть еще один вид счастья более превосходным и возвышенным, чем счастья. [...]

-- ЗП 36.19

Я вижу другие существа, которые не свободны от жажды чувственных удовольствий, пожираемый тяга к чувственным наслаждениям, горящих с лихорадкой чувственных удовольствий, предаваясь чувственным удовольствиям, и я им не завидую и не хочу этому радоваться. Почему? Потому что там, Māgandiya, восторг помимо чувственных удовольствиях, отвлечься от неблагих состояний, которое превосходит даже божественного блаженства. Поскольку я беру восторга в том, я не завидую, что уступает, и я в нем восторга.

-- МН 75

+732
kochevnik 17 авг. 2018 г., 00:34:18

Я прочитал следующий отрывок и мне интересно, если это действительно подразумевает, что это, кажется, подразумевает.

Тяжесть преступления определяется степенью жажды мотивация действий и качеств лица, в отношении которого преступление совершено. Когда жажда очень сильна, даже инцест и изнасилование может быть совершено, самый серьезный изнасилование женщины Араханта.

http://www.urbandharma.org/pdf/PDF_BuddhismCourse/11_%20Five%20Precepts.pdf

Если это так, почему изнасилование не араханта менее серьезное? Ведь похоть-это одинаково вредно в обоих случаях, но в араханта сценарий изнасилования также вредны для психики жертвы, которая не относится к арахант. Так почему закон, который имеет больше негативных последствий является менее серьезным? И почему мужчины и женщины обращались по этому поводу?

+640
Tim Elrod 10 авг. 2015 г., 11:48:09

В практике випассаны использует форму одним заостренным концентрации, чтобы войти в jhanas. Этой доминирующей традиции. Совсем другой механизм описан господин Vimalaramsi, кто использует практику Метта в сочетании с отдыхом шаг для борьбы с hinderances. Учитель утверждает, что сочетание Метта с релакс шаг приводит к более быстрый доступ в более глубокие состояния. Я не практиковал випассану, но добрался до 8-го-Джана с Метта и отдохнуть шаг. Есть видео на ютубе, где он обсуждает специфику, искать "по одному, как они произошли" с Бханте Vimalaramsi

+602
user68023 21 нояб. 2013 г., 10:01:12

Существует перерождение в буддизме, конечно, но возрождение чего?

Когда мы говорим "Возрождение", мы имеем в виду, что то, что мы можем на колышек, как вы, рождается раз после физической смерти. Но что такое ты? Души или личности или же сознания, которое блуждает по всей этой жизни?

Будда учил, что все явления-это не самоназвание. Будда также учил, что все обусловленные и/или усугубляется вещи (в том числе сознание) - непостоянно. Это не то же самое сознание, что переселяется с детства до старости. Она меняется.

Таким образом, в буддизме нет перерождений личности, или сознание.

В самом деле, если человек повреждает свой мозг или опыт слабоумия или амнезия или кома, то его личность, его память и даже его сознание может быть нарушено или не существует до конца своей физической жизни. В этом случае, даже в своей жизни, мы не можем гарантировать, что он полностью присутствует в каждый момент. То, что больше для следующей жизни?

Так что, если души, или личности, или сознание не возрождается, то что тогда перерождается?

Там наверняка перерождения в буддизме, но то, что возрождается?

  1. Страдания. Непрерывность страданий, независимо от физической смерти, перерождение.
  2. Непрерывность процессов другими, когда условия для них, чтобы существовать по-прежнему, является также возрождение. Например, кармических причин и следствий, и его отношения к воспринимаемой продолжение существования человека в этой жизни. Кроме того, физические и психические процессы из пяти совокупностей, например, "поток" сознания (МН 38) и мысль "я-мыслитель" (СНП 4.14). Непрерывность процессов обусловило не обязательно после смерти физического тела.

С точки зрения Тхеравады заключается в том, что в каждый момент есть смерть и возрождение. Между ними, мы имеем непрерывность процессов другими, что мосты каждый момент. Непрерывность процессов другими, мы имеем непрерывность страданий, так долго, как невежество присутствует.

Когда невежество постоянно заканчивалось, тяга постоянно состава и страдания навсегда закончилась. Это постоянное прекращение невежества называется просветление в буддизме.

В этот ответ, Yuttadhammo монах написал:

... в заключение я могу сказать, что это не то, что буддисты верят в Возрождение, это то, что мы не верим в смерть - последняя просто понятие, относящееся к меняться от одной группы опытов к другой. Истинная смерть наступает только в каждый момент или в опыт Ниббаны.

Обычно когда говорят о возрождении, они подразумевают, что сознание блуждает в этой жизни и в следующей жизни. В следующую цитату из этого ответа, мы читаем хорошее объяснение в damith, почему это не так.

Поток сознания и непрерывности сознания означает индивидуальное сознание, которое возникает (uppada), существует (тити), перестает (бханга) быстро под влиянием многих причин. Это просто поток, не длительный один.

Думаю, из потока воды. Когда вы смотрите в одну точку в поток, вы видите, как капли воды появляются, существуют и исчезают. Взять одной капли из него, которые проходили мимо(*) ссылки. Если вы рассмотреть прошлое, настоящее и будущее этой капли, вы увидите поток. В действительности, это не те капли, ни еще капельку вижу в прошлом, настоящем и будущем. Поток сознания аналогично этому примеру. Пожалуйста, попытайтесь понять это таким образом.

(*) Примечание: "принят" - это фразовый глагол может быть использован только, когда мы говорить в условной истины. Читатель может подумать, что Рупа (форма/материя) могут двигаться в пространстве, которое не является истинной в конечной реальность. Ни Нама (имя) и Рупа может двигаться. Что происходит возникающие Госвами существовала и прекратила то и нет. После этого новый Госвами возникнуть рядом. Это называется "Deshāntarotpatti".

Я не говорю, что нет ты (я) все. Есть вы, но это не постоянный ты. Он меняется от момента к моменту, в зависимости от условий, а также различных психических и физических процессов.

+594
aspiring1 9 июн. 2017 г., 06:11:43

Определяется, чтобы спросить о песнопения использовались в буддийской традиции.
В буддизме, скандируя традиционное средство подготовки ума к медитации, особенно в рамках формальной практике (в мирские или монашеские контексте).

+592
tcollart 29 сент. 2017 г., 17:03:49

Необычный вопрос на буддийском форуме. Однако, если этот вопрос спрашивают: "Как же индус письмо найти свой путь в буддийской культуре?", ответ на этот вопрос находится в Таиланде никогда не была исключительно буддийской культуры.

Оригинальные религиозные воззрения тайского народа, который по-прежнему оставил в силе сегодня, были анимистические, таких как дух и почитание предков.

Позже, брахманизма (индуизма) было доминирующей религией в Таиланде и других странах Юго-Восточной Азии странах, таких как Индонезия. Вот почему есть старые индуистские храмы на Яве, почему Бали-это индуистская культура и почему король Таиланда считается реинкарнацией Вишну и почему тайской королевской семьи до сих пор Brahmanistic церемоний.

В более позднее время буддизм пришел в Таиланд (и Индонезия, Как показали Боробудур храм в Java). Хотя Таиланд изобилует многими тысячами буддийских монахов, анимисты & индуистской традиции остаются сильны в Таиланд.

В более позднее время, Ислам пришел в Таиланд (которая включала в Малайзии) и Индонезии.

+509
Martin Zikmund 26 июл. 2018 г., 03:46:35

Это очень разнородные вопросы.

Ответ на теле вопрос: Бардо-это промежуточный шаг между одной жизнью и следующей. Я не знаю ни одной конкретной причины, почему мы не можем изображения Бардо дольше, если понадобится.

Кроме того, в космологии, Вселенная невероятна огромна и есть множество "вселенных", поэтому если вы не можете возродиться на Земле, ты возродишься в другой вселенной.

А что произойдет, если все они погибли во всех вселенных, тогда я думаю, что будет таким же, как конец Вселенной. В космологии говорят, что новый мир придет, встанет на существование и заменить старый.

Ответ на заголовок, читайте на Лопез научный Будды. Короче, Лопес не думает, что буддизм имеет большую поддержку для развития (или наоборот) - он думает, что одна наука, одна религия (магия, загробная жизнь, заумной философии) и смешивая их плохо стипендию.

В буддийской биологии Бараш находит многочисленные параллели между идеями в биологии и буддизм, исключительно со светской точки зрения (т. е. буддизм без реинкарнации)

+496
openCivilisation 13 мая 2017 г., 03:09:35

Чтобы держать тело в добром здравии-это обязанность, иначе мы не будем смогли сохранить наш ум сильным и ясным. ~ Будда, 563 до н. э. до 483 г. до н. э.

"Монах" - это широкий термин, и я буду интерпретировать это как "профан", а не в монашестве.

Хотя традиционно как сказал в других местах, упражнения в ходьбе является основной формой занятий для монашествующих. Давайте также не забывать, что монашествующим и выпрашивали еду, чтоб скиталась по деревням, другая форма физических упражнений.

На настоящем моменте: мы сидим поколения. Как моя работа полностью сидячая и включать компьютер. Самых востребованных вакансий на сегодняшний день подразумевают нахождение в одном месте, будь то в сфере производства или развлечения.

Исследования показывают, что те, кто остается еще более 6 часов в день не получают приток крови они нуждаются и потерять десятков лет своей жизни, вероятно, в дополнение к принятию других вредных факторов образа жизни.

Это главная причина, почему я не исключал мой уровень физической активности и общее состояние и иметь много эмоциональных и физических методов управления.

Я конечно не так понял, и я достаточно посвятил времени отступления будут чего-либо стоить в буддийских уровень опыта, но... я настоятельно рекомендую всем моим коллегам-буддистам принять небуддийских энергетической балансировки практики, включая тренировки, а также умственных визуализации и очищения природы.

Кроме того, "здоров" и "годен" не вложения в этом случае. Они являются предпосылками для выращивания в сторону.

Будда провозглашает важность того, что делаем, что будем поощрять здоровье, а также долголетие. (Смотрите мой ответ на чей-то вопрос о пьянстве за выдержку.)

Вот почему Будда поощряет такие вещи, как brahmavihara практики (Метта, Каруна, upekkha) и дхьяна (- Джана, самадхи) практика, даже если они не имеют ничего вообще, чтобы сделать с просветления, конечной, найти свое истинное Я/нирвана/пустота и отрезав корень страдания.

На нескольких счетах Будда повелел кое-кто остался в мире (избежать смерти) до прихода Майтрейи по. Махакашьяпа-один из них, лежа в куриной ноге горы. Это форма привязанности?

Нет, это не так, потому что им было велено это сделать. Просто так, ваше истинное желание пробудить не так ли? Это команда от Будды, который призывает все необходимое, чтобы продолжать культивировать и делать больше времени для выращивания становится здоровее физически, эмоционально, финансово, умственно и социально.

Уход за физическая форма абсолютно необходима для Грейт Истерн стремиться к пробуждению и бессмертие: тай-чи, цигун, кунг-фу, чакры, Кундалини, Ци МАИ, гун-фу (сверхспособности), акупунктуры, ТКМ... все они были первоначально созданы людьми с высоким дхьяна постижения, или в качестве подарков от иностранцев (небеса).

Если тело не является вашим другом на пути, то это будет ваш препятствие!

Как мне интегрировать физические практики, не полностью покрываемых на основе текста вопросы, но перейти на мою страницу на YouTube образ жизни Бодхисаттвы, где мне выложили и будем продолжать размещать видео, со многими упражнение запланировано обучающее видео.

Следующие упражнения (энергию) я интегрироваться в моей тренировки: заземление, очищение природы, боевых искусств, тай-чи позы, вверх-вниз, отжимания, бег, обманывая и некоторых редких участия в спортивной деятельности.

Во время моей тренировки я буду делать перерывы при получении взахлеб, часто mantraing, mudraing или делать короткие сессии саматха и Випассана.

Эти методы сбросить мои энергетические уровни, умеренный мое настроение и подготовить меня к медитации. Это также делает меня более мужественным. Эти фундаментальные энергии являются важными факторами в медитации. См.: Пять Факультетов. Я подчеркиваю это потому, что эти энергии имеют решающее значение для баланса на уровни от начального до продвинутого.

Я помещу здесь одно исключение для моего ободрения для тренировки: те, кто освоил высокие ступени в медитации (дхьяна стабильный уровень), не нужно делать упражнения, потому что они не приносят негативные яды, что большинство людей , постоянно генерирующих (который нуждается в очистке) в любом случае. Такие люди вполне могут контролировать свое сердцебиение и сердечно-сосудистой системы, среди других эффектов чи не стоит обсуждать, но все что может помочь человеку быть в состоянии сидеть даже длительное время.

+490
user31729 21 дек. 2012 г., 14:00:23

Основной аспект, приводящий к буддийской снижения или роста, а в Дхарма-конечный возраст :

  1. прием женщин в монашескую общину;
  2. отсутствие уважения к различных элементов буддийской традиции;
  3. отсутствие усердия в практике медитации;
  4. небрежность в передаче учения;
  5. появление подразделения в Санга;
  6. появление ложного или “контрафакт” Дхарма; и
  7. чрезмерное ассоциации со светским обществом.

Позже тексты также упомянуть внешние причины упадка религии которых существует два:

  1. вторжение в Индию зарубежные, небуддийских властей; и
  2. чрезмерный государственный контроль.

Из этого мы видим уже сегодня многие элементы. Поэтому, естественно, буддизм в упадок. Лучший способ пережить этот спад может быть следующая:

  • Каждый буддист должен оперуполномоченный 4 рамки осознанности усердно атаковать 3
  • Должны усердно учить этому и Дхамма обмена понял опытным путем для атаки 2
  • Нужно стараться столько источник из Suttas расширить путем эмпирического понимания атаковать 4 и 6
  • Будьте внимательны Виная и, как Санга организована не пытаясь привести варианты 5, 7 и 2
  • Посмотрите на Дхамму, как это не смешивать личные или культурные убеждения, чтобы напасть на 2 и 7
+450
Nishant Kumar 29 дек. 2018 г., 06:59:51

Я заметил, что иногда я чувствую гнев, когда кто-то относится ко мне несправедливо, или критикует меня или одну из моих работ. Я знаю, что буддизм советует ждать, или не действует на гнев. Тем не менее, каждый раз, когда кто-то раздражает меня этот способ мне очень хочется сказать что-то значить, или когда я получаю критике я часто удалять мои работы или удалить комментарий. В некотором смысле, это соответственно драки и ответы на рейсы.

Что бы буддизм советую не реагировать на гнев, описанный в любом случае?

Спасибо.

+406
Not John Doe 31 авг. 2011 г., 07:16:19

Как я делаю "созерцание смерти" медитации? И опасно ли это?

Потому что я читал, это может привести кого-то к самоубийству, так как мне убедиться, что я не вытяну эту ситуацию? И как именно я должен делать эту медитацию - и как долго каждый раз и сколько раз в день?

+387
Sergey Didyk 26 апр. 2014 г., 18:31:38

Смысла saṅghānussati заранее, см. Часть II—концентрация (Samádhi) СН. VII и шесть воспоминаний воспоминание о Сангхе страница 215.

Мы должны быть использованы с дерева убежищ по Сутта. Ма. У. Sevitabbāsevitabbasuttaṃ:

Было сказано: "Сарипутта, я говорю, человек также вдвое те, что должны быть использованы и не использовались" на счет того, что было сказано благословенным? Учитель, при использовании определенных лиц, штрафных увеличивается и уменьшается заслуги, такие лица не должны использоваться, когда с помощью определенных лиц, штрафных уменьшается и надбавки, такие лица должны быть использованы. Было сказано: "Сарипутта, человек тоже два раза, те, что должны быть использованы и не использовались. "Это было сказано на счет этого.

Почему? Сутта. КХУ. Jā.(1) Vīsatinipātajātakaṃ Sattigumbajātakaṃ:

“С кем бы они ни были, хорошие или плохие, человек имеет честь платить, замкнутый или добродетельным, что человек держит его под свои сети.

“Как товарищ один восхищается, как выбирают друга, такие будут стать человеком, который держит рядом с ним, в конце концов.

“Дружба делает как, и трогать на ощупь может, вы найдете его правда: ядовитая стрела, и прежде чем длинные колчан отравлена тоже.

“Мудрый избегает плохую компанию, из-за страха окрашивание касания: завернуть тухлую рыбу в траву, вы найдете травой воняет так же. И они, которые держат дурака компанию сами скоро будут такие.

“Сладкий заверните ладан в лист, он будет пахнуть, как сладкий. Так они сами скоро расти мудрым, что сидеть на мудрецов ног.

“Этой притчи мудрые должны свою прибыль знаю, пусть избегать плохой компании и с праведным идти: небо ждет праведник, но плохо обречены на ад внизу”.

+363
Pravin Sankpal 21 мая 2019 г., 09:01:21

В описаниях пять скандх пятый, Vijñāna, описывается, что в переводе означает "сознание" и "осознание": как будто они взаимозаменяемы.

Но, возможно, существуют и другие виды сознания. Там же. говорит,

Этого типа сознания представляется более изысканным и интроспективный, чем, что связано с совокупного восприятия (saññā) Будда описывает в том же дискурсе следующим образом [и др.].

И,

Аналогичным образом, в традиционно почитается 5-го века н. э. комментария Visuddhimagga, есть аналогия о ребенке, взрослый сельский житель и знаток "менялы" видя груду монет; в этой аналогии, переживают за ребенка, уподобляется восприятия, крестьянин опыт сознания, и менялы опыт для истинного понимания (paňňā).[15] таким образом, в данном контексте, "сознание" обозначает более неприводимых субъективного переживания смысла данных, предложенные в рассуждениях "все" (см. предшествующий раздел); вот, "сознание", дополнительно влечет за собой глубину сознания, отражающий степень памяти и признания.

Так что, возможно, "осознание" используется также для ощущения (например, визуального поля), что "сознание", а затем материализует его в колесницу, и/или "сознание" используется также В смысле "мудрость" (одно слово, для которого этовысшее сознание')


Я не знаю о буддийское учение, но это напоминает тот случай, когда мой Мастер тай-цзи притворился, что нападает на меня, и я переехал в блок, не думая об этом: так что мой поступок был в курсе (что я видел), но без сознания.

Аналогичным образом, когда вождение автомобиля: когда я был студентом водитель мне пришлось сознательно думать обо всем ... переключения передач, другие автомобили, дорожные знаки, стационарные объекты, показатели, инструктор по вождению, и т. д. Теперь, когда я более или менее освоил вождение достаточно, чтобы быть в курсе того, что я вижу вокруг меня, и в какой-то степени быть менее сознательными предполагает больше возможностей для осознания.

Может быть, я разработал нейронные схемы, чтобы обработать чувство-входные сигналы от вождения...

+334
Peter Vandenberghe 22 мая 2011 г., 13:09:28

Цель Дхаммы-это самостоятельно выбраться из стресса и страдания, которая заключается в следовании благородному 8 сложить путь. Эти виды практик отвлекает от этого внимание. Если кого-то начать практиковать привязываясь на такой дисплей, то, скорее всего, их цель не будет связана с буддийской цели.

Возможно, по этой причине монахи не должны проявлять такие способности. Даже для мирян, там это не правило, это не рекомендуется, так как вы отвлекаете внимание от истинной цели практики. Также медитативные практики не будет отличаться от фокусников и иллюзионистов, как Дэвид Копперфильд. Люди идут к ним, чтобы узнать фокусы и не изучать дхамму с целью Нирвану. Люди идут посмотреть Дэвид Копперфильд для развлечения, а не духовного руководства! Также при отображении эти способности может развить гордость , которая приведет к падению.

Показывать эти способности могут привлечь следующие и убеждений, но по неправильной причине.

+302
mardoley 14 февр. 2012 г., 07:53:13

Какая разница, если змея ест лягушку или человека? Что делать буддийские писания говорят об этом?

+277
excite91 26 июн. 2019 г., 14:17:49

Вчера один из друзей моего жениха случился сердечный приступ в 25 лет из-за алкоголизма. Она оставалась с ним всю ночь. Когда его выписали, она спала в его доме, потому что она была слишком устал, чтобы ехать домой, и он сделал очень агрессивно на нее. Она убежала в слезах.

Он действительно причинил ей боль, потому что он был близким другом и теперь все усложнилось. Но для меня я не могу избавиться от чувства гнева и ненависти на этого парня. Два дня назад он был смешной, приличный парень, который, вероятно, был влюблен в моего жениха, но я не волновалась, потому что я ей доверяю. Теперь он тот парень, который ударил ее очень сильно.

Мой жених отчасти хочет остаться его другом. Но я не знаю, как я могу даже смотреть на этого парня. Я стараюсь, чтобы иметь сострадание, помните, он мог умереть и была в страшном месте, но я думаю о том, что он сделал меня переполняет отвращение. Я не знаю, если он знает, что я знаю, что случилось. Я должен поговорить с ним? Или попросить моего жениха сказать ему и посмотреть, если он извинится?

Иногда они работают вместе, поздно ночью и сами по себе. Я не знаю, как я мог выдержать это.

Пожалуйста, я буду признателен за любые советы вы можете дать. Я был когда-то достаточно избавиться от чувства насилия и гнева. Теперь я не так уверен.

+272
ticklemeozmo 22 авг. 2018 г., 20:19:33

Велкам в клуб. Это общая проблема для многих из нас. Я предлагаю вам начать читать Сутта напрямую. Кроме того, помните, что это постепенное обучение. Вы уже какое-то прозрение, в противном случае, вы не будете здесь писать этот вопрос.

+267
fackit 6 янв. 2018 г., 23:10:55

Как один тибетский лама объяснил в лекции, которую я посетил, этот тип гнева исходит от привязанности к определенной форме ясности.

Потому что в медитации вы испытываете ясность рождается единение ума (отсутствие внутренних конфликтов), когда в пост-медитации конфликт между "есть" и "должен" возникает, привязанность к ясности ведет к страданиям, отказ от которой затем проявляется как гнев.

Читайте на танхи (жажды), а вторая благородная истина, тогда следи за собой внимательно миллисекунду за миллисекундой и попытаться поймать момент перед самым гнев. Чтобы это стало возможным, вам придется установить памятование тела.

В более широком смысле, это обычная проблема, с начала медитации-это так называемый "духовный материализм". Если человек видит себя (тайно) выше других, его практика становится (секретный) способ подтверждения своего превосходства. Это приводит к раздражению из-за (по прогнозам) недостатки других людей. Это, вероятно, почему ваш эмпатии снижается. Вы должны быть преследует и убивает свое эго, вместо того, чтобы кормить его.

К сожалению, с ростом популярности прямых методов на Западе, как медитация и чакры/энергии-йога, проблемы, подобные вашей, обязан получить более распространенным явлением. Открытия шлюза пустоты без выстроив прочные основы дисциплины может привести только к Rudrahood. Я лично большой сторонник, по крайней мере, 5 лет Сила практики, прежде чем будет представлен медитации или энергии-йога.

+222
Frank Guo 20 авг. 2015 г., 23:22:26

Любой вид медитации, который стоит имя будет увеличение концентрации в Новичка.

Тело-это первый объект медитации Випассана, потому что это является неизбежным, и мы отождествляем себя с ней так сильно, так автоматически все виды мысли и вам сталкивались.

+174
Iulian Vantu 20 апр. 2012 г., 22:58:56

Проведя осознанный день с Даной, целый день, Изыди с убежищем, провести с вами сила, Один может радоваться:

Buddhanussati, 2 мин вспомнив Будды Dhammanussati, 2 мин вспомнив Дхаммы Sanghanusati...

Помните те щедрости Помните те добродетели Помню/отражать те virturs равных дэвов

Отдав причин, одна ростом концентрации. Не имея причин, пытаясь сосредоточиться на усилия всегда будут только развивается неправильная концентрация.

Бесполезно вкладывать деньги в крышу, когда фундамент не дал.

Обязанности первых: это не путь для фруктов ленивости это. Не путь требовательных и претензии.

+171
Mahantesh P 12 мар. 2010 г., 19:16:24

Пять заповедей-это абсолютная начального уровня обучения , которая призвана помочь практикующему овладеть основами дисциплины, самоконтроля и саморефлексии.

Воздержание от убийства, воровства и т. д. подразумевает элементарную способность наблюдать ум за вредные мысли и эмоции, и, чтобы предотвратить их от получения действовал.

В свете вышесказанного, нет-убийство правило не следует понимать буквально, как абсолютный закон, но в качестве ориентира для тренировки ума. Это не приемлемо, чтобы навредить или вред любое существо (большой или малый) со злости, вне конкуренции, или по незнанию. Это то, что это правило про.

+167
Smiles4U 31 июл. 2013 г., 03:13:45

Понятие Камма означает, что информация хранится в голове

Нет, это не! Информация и хранения концепций. Не реалии! Проблема здесь в том, мы делаем предположение о том, что по причинам, даст эффект в будущем, то должно сохраняться в промежуточном. Когда вы совершаете Камма, действие сделано, и закончил-то и нет. Там ничего не хранится. Приведу аналогию, возьмите палку и держите ее на одном конце с левой стороны и нажмите на другом конце с правой стороны. Ваша левая рука будет чувствовать вибрацию. Но разве любая молекула в путешествии справа налево? Нет! Просто, когда молекулы в месте, где вы нажали вибрировать, соседние молекулы начинают вибрировать и тогда те, кто рядом с ними и так далее. Затем мы создаем концепцию и назвать это волна. Но нет волны в реальность! Первые молекулы вибрировать и остановился. Он никуда не ходил. Аналогично, Камма-это тоже понятие, чтобы описать определенные причины и процесс влияние. Ничего от этой жизни к следующей или этой момент.

+165
DataDino 6 окт. 2014 г., 05:48:17

В то время как другие обеспечили уже полно ответов, я выберу и выбрал несколько вопросов, чтобы предложить различные точки зрения.

"Неужели буддисты считают, что нет цели в жизни?"

Буддисты могут верить, что есть какая-то определенная цель в жизни. Но я не вижу ничего связанного с "цель/причина/смысл жизни" в любом месте в буддийских текстах. Я никогда не видел этот вопрос, который привел к Будде или Будда с ней бороться. Так, из буддизма (и вообще), мы до сих пор понятия не имеет, что это (жизнь) все о том, что такое смысл, и что мы должны здесь делать.

Не зная, что это все о, мы признаем, что это страдание, мы понимаем, нежелательным, и мы признаем, мы момент за моментом, которые ему подвергаются. Те из нас, кто также признает возможность стать навсегда свободным от него, возможно, решил сделать это своей личной целью.

Монахи, если странники-приверженцы других учений спросят вас:

"Для какой цели, друзья, ведется святая жизнь под отшельника Готамы?"

— будучи спрошенными так, вам следует ответить на них таким образом:

"Это, друзья, для отказа от оков ... для выкорчевывания из базовых тенденций ... для полного понимания ... для уничтожения пятен ... для реализации плодов истинного знания и освобождения ... ради знаний и видения ... ради окончательной Ниббаны без цепляния, что святая жизнь под [учительством] благословенного."

Затем, монахи, если странники-приверженцы других учений спросят вас:

"Но, друзья, есть ли путь, есть ли способ для достижения окончательной Ниббаны без цепляния?"

— будучи спрошенными так, вам следует ответить на них таким образом:

"Есть путь, друзья, есть путь для достижения окончательной Ниббаны без цепляния."

И что такое, монахи, этот путь, что это путь для достижения окончательной Ниббаны без цепляния? Это этот самый Благородный Восьмеричный Путь, то есть, правильные воззрения ... правильное сосредоточение. Это путь, это путь для достижения окончательной Ниббаны без цепляния.

Будучи спрошенным так, монахи, вы должны ответить на эти странники-приверженцы других учений таким образом.

-- Annatitthiyapeyyala Вагга

"Зачем быть хорошим/умным/жалостливый/... ?"

Потому что "это хорошо, она ведет к благополучию и счастью существ, это ведет к Ниббане".

"Если я правильно понимаю буддизм говорит, что мы не существуем, мы просто состоит из разных частей и наше представление о себе-это всего лишь иллюзия..."

Если на "вы" или "я" или "душу" следует понимать, что эти вещи являются фиксированными и вечной, да, буддизм учит, кто видел, как это фиксированная штука не где можно найти в агрегаты, что составляет то, что мы называем "Я". Таким образом, это недоразумение сказать, что согласно буддизму мы не существуем.

"но, в конце концов, там должен быть основной строительный блок, который делает эти вещи, и это обязан быть постоянным."

Это был (и остается) вера некоторых ученых, в частности физиков. По-видимому, впрочем, этот дом не нашли. Пусть только что-то постоянное.

+133
Yosri Mekni 17 июл. 2010 г., 09:45:52

Когда вы голодны, и вы берете первый кусочек любимой еды, счастья в аспекте приятного ощущения , что вы испытываете-это не счастье, это не счастье: она загрязнена счастье. Приятное чувство вы испытываете-это просто облегчение. Вы испытываете первый укус, как [загрязненных] счастье только потому, что он избавляет вас от больших страданий (т. е. голод), а не потому что это в природе счастья. Это на самом деле в природе страдания, это страдание перемен (тихая тонкая форма страдания).

Как Цонкапа кладет ее на середину длины Лам-Рим:

В настоящее время большинство счастливых чувств, которые увеличивают наши вложения мысли о счастье, которые возникают относительно облегчения страданий.


Если вы едите, когда вы не голодны, нет такого рельефа, не такие приятные ощущения, такого опыта нет "счастья в аспекте приятного ощущения", и это переживается как страдание страдания (тихая грубые формы страданий). Вас не вводят в заблуждение, чтобы представить объект как в природе счастья.


Существует три вида невозмутимость. Первый из трех 'уравновешенность чувство, что его нейтральные чувства. Кроме того, когда приятные ощущения возникают, вы хотите в дальнейшем связать с ним. Когда возникает страдание, вы хотите быть отделено от него. Цонкапа пишет далее:

То, что не является ни приятным, ни страдания-это то, что, когда он возникает, ни то, ни другое желания не возникает.


Вы можете думать об этом так: вы входите в переполненной комнате, смотришь на людей и сразу же “мне нравится... мне нравится... мне не нравится это... и так далее” в зависимости от приятных и неприятных ощущений. Там также будет много людей, которых вы не очень заметили, вы не безразличны, ваше внимание не было обращено в сторону, из-за нейтральные чувства.

Еще более абстрактные примеры возникновения нейтральное чувство (которое не является ни-приятное-ни-неприятное ощущение, возникающее на 4-й концентрации из области формы): понятие тела как постоянной , что создает нейтральный чувство и увеличивает невежество. Цонкапа также добавляет в Лам Рим Чен Мо , что:

В случае с [этими] нейтральные чувства, незнание прекращается, когда вы видите что они непостоянны, постоянных, изматывающих, а скоропортящиеся в природа.

+115
Kernul 17 февр. 2017 г., 07:22:28

Я сидел, скрестив ноги и выпрямив спину во время медитации Анапанасати.

Я бы посмотрел на этот вопрос -> вопрос о сидя, движения и внимательность

Я хотел бы знать, каковы возможные плохие практики научился во время медитации и в позе, и я бы не хотел, чтобы сделать эти ошибки.

Я не сижу чисто скрестив ноги. Ноги по голени или икры. Я не могу сидеть совершенно прямо, заметив, что я наклонился вперед. Я должен на данном этапе, снова выпрямиться? Что будет, если комар укусит в тот момент, как он укусил меня прямо сейчас? Я должен двигаться, чтобы почесаться?

Важно просто признать и не реагировала ни на что вообще? (Реакции в смысле двигаться немного...)

Что такое правильная внимательность? Не реагировать и просто признать? Что, если это негативно влияет на мои ноги, не двигаясь и, возможно, укусов комаров?

+113
Baltazar 28 дек. 2019 г., 15:52:07

Каковы необходимые предпосылки, что существа найти учение, путь к освобождению?

Какие внешне и внутренне необходимыми условиями для обретения рождения в ближайшем или в благородном домен?

Кроме того, может быть: как существа получить такие условия?

[Обзоры и дается, чтобы использовать так же: в чем причина найти в Дхамме? Вас ист дас Урсаке jemand зум Дхаммы ?]

(Отметим, что это не просил торговля, обмен, стеки, развлечения и искушался дела, но как доля заслуги и продолжать такое релиз)

+103
TheRevendare 18 мая 2012 г., 11:24:44

Итак, ваш вопрос находится за пределами точки зрения буддизма, который я должен сказать, замечательно.

С буддийской точки зрения, слово "истина" в английском языке имеет несколько значений, которые не всегда строго имею в виду объективную истину ситуации без предвзятости. Например, Четыре Благородные Истины не являются истинными в смысле "истина/ложь", а в смысле "верным идеалом"—в их случае, правда к идеалу преодоления страдания. Они являются "истины" в том, что они являются заявления о том, что идеал как учил Будда, а не "ложь" и расходящиеся от нее.

Каждый из нас должен измерить правду этого опыта, а не какой-либо абсолютной истины или лжи. Пытаюсь поговорить о них в этом смысле показывает степень не хватает знаний, и это не относится в этом смысле.

Так, нет, это не то, что эти слова удаляются; в том, что они не действуют так, как вы хотите их применять. Они верны идеал учения Будды, и поэтому не может быть ложным, даже если они оказываются фальшивыми мерой опыт любого конкретного человека.

+75
Kanon Chowdhury 13 янв. 2019 г., 04:06:59

Господа индуизма Шива нашли 112 пути к просветлению.

Будда нашел 1 Путь к просветлению.

Исаак Ньютон был его просветления, когда яблоко упало ему на голову.

Но все эти типы просветление не то же просветление. Просветление в индуизме и просветление Будды-это не то же самое.

Причина этого может быть найден в индологии профессор Гельмут фон Глазенапа комментарий в своем сочинении Веданта и буддизм: сравнительное исследование:

Ничто не показывает лучше, большое расстояние, которое отделяет Веданта и учение Будды, чем тот факт, что две основные понятий мудрости Упанишад, Атман и Брахман, не появляются нигде в буддийских текстах, с ясным и отчетливым смыслом это "исконная земля мира, основой существования, ЭНС realissimum (истинная сущность)," или аналогично.

+71
TBailey 8 июн. 2015 г., 01:02:26

В Theragatha 12.2, мы читаем историю Сунита неприкасаемого, кто стал архатом:

В скромной семье, где я родилась,
бедный, без еды.
Моя работа была унижающих достоинство видов:
Я собрал испорченные,
увядшие цветы из святынь
и выбросила их.
Люди находили меня омерзительно,
презирал меня, унижал меня.

Понижение мое сердце,
Я благоговейно многим.







Потом я увидел одного пробужденного,
одетые с эскадрой монахов,
великий герой, войдя в город,
верховный, в Magadhans.
Бросая мой коромысла,
Я подошел к нему, чтобы сделать реверанс.
Он — высший человек
— стоял из сочувствия только для меня.
Поклонившись стопам учителя,
Я стоял в стороне
& просила выйдет из него,
высшего среди живых существ.
Сострадательный Учитель,
сочувствующий всему миру,
сказал: "Иди, монах".
Это было мое официальное признание.














Только, я осталась в глуши,
неутомимая, я последовал словам Учителя,
так же, как он, завоеватель,
научил меня.


В первые часы ночи,
Я вспоминал предыдущие жизни;
в середине часы, очищенная божественных глаз;
в последнем, лопнул масса тьмы.


Потом, как ночь заканчивается
и солнце возвращается,
Индра & Брахма пришел на поклон ко мне,
руки ладонью к ладони на их сердца:
"Почтение тебе, о породистых мужчин,
Почтение тебе, о высший человек,
чьи брожения закончился.
Вы, уважаемый, достойны подношений".






Увидев меня, одевался с эскадрой из дэвов,
Учитель улыбнулся и сказал:
"Через аскетизм, безбрачие,
сдержанность, & самоконтроля:
Вот как один брахман.
Он-верховный брахман".




В Therigatha 5.2, мы читаем историю о проститутке по имени Вимала, который, предположительно, люди смотрели вниз, на. Она стала архатом:

Опьяненный моей комплекции,
фигуры, красоты и славы;
надменно с молодежью,
Я презирала других женщин.
Украшать это тело
украшенные, чтобы обманывать глупцов,
Я стоял у дверей в бордель:
охотник с ловушкой выложил.
Я показала мои украшения,
и выявили много собственной части.
Я работал мой коллектор магии,
громко смеяться в толпе.










Сегодня, завернут в двойной плащ
голове выбритый,
побродив милостыню,
Я сижу у подножия дерева
и достичь состояния не-мысли.
Все связи — человеческая и Божественная — были сокращены.
Отбросив все стоки,
охладил я, непривязанный.






+64
peter chinda 10 сент. 2014 г., 08:16:15

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil