Есть ли учение о том, как мы должны порицание счастье, которое возникает без права просмотра?

Обратите внимание, что я не имею в виду сиюминутное счастье от деструктивного действия, как наркотическое или потребления алкоголя: я имею в виду чрезмерной радости, которая возникает с момента рождения ребенка, или успех в карьере, которые не вредные сами по себе.

Сократический/традиции стоиков определяет интенсивное удовольствие как гвоздь, заклепки нам с желанием тела, и снова и снова причины циклического перерождения. Оставаться беспристрастным, стоики говорят, что мы никогда не должны давать лицензии для появления счастья, и не должны позволять нашим удовольствием, чтобы пойти так далеко, как он выбирает: вместо этого мы должны проверить его, и обуздать его. Например, они говорят, когда целует своего ребенка, чтобы напомнить себе, что тот, кто вам любовь смертных и преходящих, вы должны говорить с картавым голосом: "завтра вы умрете"; и к другу, также, "завтра ты уйдешь или я должен, и никогда не будем видеть друг друга снова".

+761
Dhillon Param Bir 14 мар. 2012 г., 02:48:44
31 ответов

Если вы посмотрите на страны, где буддизм Тхеравады исторически прижилась (Шри-Ланка, Таиланд, Камбоджа, Лаос, Мьянма/Бирма) они все в довольно непосредственной близости друг от друга в южной части Азии. Странах, где буддизм Махаяны исторически следует проводить, как правило, значительно более распространен географически в Азии и включают северных районов Азии.

Я помню, как читал в интернете (так это должно быть правдой! ;- )), что причиной этому было то, что в традиции Тхеравады это было необходимо, чтобы юката быть сделано в очень специфическим образом и изготовлены из хлопка. Хлопок не подходит в холодном климате препятствует монахи из поездки на север. Статья продолжила, что Махаяна была более гибкой интерпретации мантии, так что халаты были просто сделаны из шерсти и других тяжелых материалов, как монахи двинулись на север, чтобы распространять Дхарму.

Это объяснение является истинным и точным или есть другое объяснение исторического движения буддизма Тхеравады на территории Южной Индии и буддизма Махаяны в районы северной Индии?

+992
Zaid Crouch 03 февр. '09 в 4:24

К сожалению, в такой деликатной ситуации, любое объяснение как религиозного, так и материалистического, если они сделаны наспех в неподходящем пространстве и времени не было бы очень полезно. На самом деле, просто пожав плечами и сказать ребенку что-то вроде: извини, малыш, она... происходит, или: Ну, это просто полный чистой случайности, что вы были рассмотрены паршивый силы в жизни, может просто сделать его намного хуже, чем kammic объяснение. Вот почему, зная правду недостаточно. Это когда и как говорить правду-это не менее важно:

"Точно так же, князь:

В случае слова о том, что Татхагата знает unfactual, не соответствует действительности, невыгодных для нее (или: не связанные с целью), unendearing & неприятны другим, он не говорит их.

[2] в случае слова о том, что Татхагата знает на фактический, истинный, благой, unendearing & неприятны другим, он не говорит о них.

[3] в случае слова о том, что Татхагата знает, быть достоверными, верно, выгодно, но unendearing & неприятны другим, он обладает чувством собственного времени за то, что сказал.

[4] в этом случае слова о том, что Татхагата знает unfactual, не соответствует действительности, полезны, но милой & приятным для других, он не говорит о них.

[5] в случае слова о том, что Татхагата знает на фактический, истинный, благой, но милой &, чтобы не беспокоить окружающих, то он не говорит их.

[6] в случае слова о том, что Татхагата знает, быть достоверными, верно, выгодно, и милой &, чтобы не беспокоить окружающих, он обладает чувством собственного времени за то, что сказал. Почему? Потому что Татхагата имеет симпатию к живым существам". ~~ Млн 58 ~~

+987
dill 6 февр. 2015 г., 04:16:22
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Это в комментарии к стиху 182 Дхаммапады:

Увидев Будду, Erakapatta, связанные с Буддой, как он был монах во времена Будды Кассапы, как он нечаянно вызвал травинки разорваться во время путешествия в лодке, и как он волновался за эту маленькую преступление за то, что не акт освобождения, как предписано, и, наконец, как он был возрожден как нага.

+957
user33173 11 февр. 2014 г., 17:07:28

Мой сын будет только четыре. Я хотел бы познакомить его с буддийской философией, и некоторые практики медитации.

Однако, неподвижность, на данный момент, совершенно чуждой его личности :)

Моя жена христианка, и отвели его в церковь несколько раз, но не регулярно, или недавно. Она и я в порядке с обменом наши разные убеждения с нашим сыном.

Я не активный (или в курсе, на самом деле) все локальные буддийские группы, и, к сожалению, не регулярно медитировать.

Все-таки, я думаю, что медитации, и понимание философии, было бы очень полезно для моего сына, и я хочу сделать ему как можно скорее, насколько это практично.

Как лучше всего представить его, как в медитации и буддийской философии? В каком возрасте он, скорее всего, быть готовы к обоим?

+906
rnd0 6 авг. 2016 г., 14:07:06

Я прочитал это как ссылка на аничче/непостоянство. Такие понятия, как "ребенок" или "старик" обманывает нас к мысли, что скандх, которые составляют наше существование являются постоянными во времени.

+899
KuangGradeMark11 21 авг. 2018 г., 09:08:09

Это трудно понять, что ниббана-это не испытывая его. Же, как это не может быть известно, что апельсин на вкус, пока это не вкус-это опытный, он может только быть описано словами. Проще сказать, что это не так.

Ниббана-это не пустоты или аннигиляции. Ниббана-высшая цель, лучше, чем блаженство рая.

Ниббана-это состояние великого отречения. Есть небеса в Сансаре, но это imperminent и ниббана является окончательной постоянного освобождения за небо и за пределами Сансары.

Ниббана-это конец тяги, которые вызывают все страдания рождение, старость, болезнь, смерть, скорбь и страх.

Нирвана-это лекарство для наших страданий в материальном мире сансары вызвана жажда чувственных удовольствий и видеть реальность, как мы ее хотим видеть, а не как на самом деле.

Это правильное understandung, силу, спокойствие и ясность реальности, как она есть, что ведет к нирване.

+897
user4780495 3 нояб. 2018 г., 19:03:40

Я понимаю, что ад используется для поддержания порядка в нашей общество

Порядок в обществе-это не цель буддизма. Цель-достижение Ниббаны -другими словами, к прекращению страданий.

Неужели ад действительно существует в буддизме

Существует множество адов, не один. Они-реальные миры, где существа рождаются в силу неблагие Каммы. Ада-существа испытывают как физическую боль и психические страдания. Ады делятся на 4 типа:

  1. Асуры
  2. Petas(Призраки)
  3. Tiracchana(Животные)
  4. Niraya(адов великих страданий)

он создает страхи, вместо того чтобы освобождать ум от страданий. Он также создает механизм наказания за неверие в религию

Верите ли вы в буддизм или нет, если Камма, которая приходит вперед, чтобы дать вашей следующей жизни неполезного, это станет причиной рождения в одном из вышеупомянутых адов.

Если врач консультирует пациента не курить, предупреждая, что он может заболеть раком легких, как следствие, это механизм наказания не веря в доктора?

Если это написано в Типитака, откуда мы знаем, что он не добавлены позже кто-то хотел использовать его как правило для создания людей вести себя?

Когда вы совершает неблагие деяния, то можно заметить, как природа изменения сознания. Часть этой Каммы вам придется столкнуться в этой жизни. Это называется Dittadhammavedaniya. Если обратить мудрое внимание, вы можете заметить, как ваша жизнь меняется в зависимости от Каммы вас. При таком понимании, это не трудно поверить, что рождение вызвано неблагие каммы приведет к плохим местом.

Если вам нужны визуальные доказательства фактического адов, вам нужно сделать медитацию самадхи и достичь божественных глаз факультете.

+892
PhilE 9 дек. 2013 г., 16:22:15

Я не много знаю об "официальной" позиции по этим, но как я поняла, основная разница между двумя заключается в том, что:

  • "paramitayana" - это когда вы работаете в рамках прогрессивного самосовершенствования,
  • в то время как "tantrayana" - это когда вы работаете в рамках целевого состояния.

Смысл, с "paramitayana" вы впервые услышите о различные препятствия, тогда вам выявить препятствия в вашем поведении, то вы работаете на дистанцирование и избавить себя от них. Вы слышали о парамит (совершенств), то вам, если вы имсовершенств, то тебе работать над устранением их.

А с "tantrayana" вам дается упрощенный образ или прототип просветленного ума, чтобы подражать, и ты ведешь его, пока он не станет вашей второй натурой. В зависимости от студента, и линии передачи или школе, изображение вы дали может быть антропоморфным или полностью абстрактный. В некоторых случаях вам дают роль модель, например, Авалокитешвара, что представляет собой аспект просветленного ума, и ваша главная задача-имитировать, и вообще проникать в вашу жизнь настроение/энергия прототипа. В более интересных случаях, вы могли бы дать какие-то абстрактные качества, чтобы подражать, как качество ветра или пространства и т. д. Или если вы являетесь трудного ученика вам может быть дано задание выполнить некоторые практические цели, которые заставят вас проявить определенные качества - дать наивный пример, если у вас есть проблемы страха вы могли бы быть попросил в реальный бой и т. д. Общей темой здесь является то, что вы научитесь генерировать целевой качеств напрямую, минуя инструкция о препятствия.

С "paramitayana", вы здесь и ваша цель есть, и есть препятствия между вами и целью. С тантрой, особенно на более высоких уровнях, вы уже "там" в Риме и теперь ваша задача быть как Роман.

Это процитированная фраза более или менее верно?

Ну, все эти попытки описать пути упрощений и обобщений. На практике люди не прогресс через уровни один за одним, и чаще всего не следуют одна "Яна" за другим либо. Реальные люди гораздо сложнее, чем "низкий потенциал / середнячок мощность / высокая производительность" модель. Так что да, в целом вы и/или ваш наставник может быть склоняется к концептуальной или эмпирической режиме обучения, но обычно некоторые элементы будут присутствовать.

В какой степени это правда, что "практиков есть выбор"? На каком основании должны или у них выбрать (например, по какому пути практика подходит для, Или, то, что практикующие)?

Это не совсем понятно для меня. С одной стороны там может быть элементом судьбы - что-то вроде наставника вы встретите и ладить. С другой стороны, наблюдается определенное соответствие между типами студентов и определенных методов обучения, то ли из-за преобладания определенных типов препятствий/омрачения в студенческой характера или из-за прошлых жизнях влияют или скорее всего обе (эти двое были той же природы, во всяком случае). Если кто-то есть выбор здесь, я полагаю, было бы более уместно сказать, что это наставник, а не студент.

+862
user259905 6 авг. 2010 г., 06:22:09

По данным УГАИ Сутта:

"Это не легко, чтобы учить Дхамме других, Ананда. Дхамма надо учить других только тогда, когда созданы пять качеств в рамках обучения человека. Какие пять?

"(1) Дхамму надо учить с мыслью, что я буду говорить шаг за шагом'.

"(2) Дхамма надо учить с мыслью, что я буду говорить объясняя последовательность [причины & эффекта].'

"(3) Дхамму надо учить с мыслью, что я буду говорить из сострадание.'

"(4) Дхамму надо учить с мыслью: 'я буду говорить не для целью материального вознаграждения'.

"(5) Дхамму надо учить с мыслью: 'я буду говорить без ранить себя или других.

Примечание: Согласно комментарию, "ранить себя" означает превозношение себя. "Обида" - это значит поставить других людей вниз.

+858
Tilney 1 нояб. 2014 г., 04:12:45

Внешние раздражители активируют нервные датчики, которые передают сигнал в мозг - в случае 5 чувств (вкус, осязание, обоняние, зрение и слух). Другие ощущения, о которых вы говорите являются результатом реакции организма на внутренние раздражители (так называемые психосоматические). Эти реакции, как правило, признается учащение дыхания или кровообращения, как в моем случае быть. Они только полу-добровольные ответы.

+850
Chriss88 13 окт. 2017 г., 00:48:42

Есть цикличность жизни в Сансаре. Учение Paticcasamuppāda (пали) гласит, что при наличии определенных условий, они приводят к последующим условиям, что, в свою очередь, порождают другие условия. Это цикличность жизни в Сансаре. Если Вы читаете Ма Puñña Bhāyī Сутта – это.22 можно сказать, что даже время циклично. Будда, обладали способностью видеть прошлое до бесконечности времени, таких как многие Sanvatta Кальпы, Кальпы Vivatta, и Sanvatta Vivatta Кальпы. Sanvatta Кальпа означает время, что принимает мир, должен быть уничтожен после бесчисленных лет. Vivatta КалПа значит, начало мира. В Ма Puñña Bhāyī Сутта – это.22, Будда говорит, что:

...когда это было время уничтожения мира, он родился в Ābassara божественного мира. И когда это было время сотворения мира, он родился в существ-бесплатные Брахмы обитель как божественный Брахма бытия. Будда также сказал, что он родился как Маха Брахма в царстве Брахмы семь раз и как Sakkra, который есть глава всех божеств в Māhārājika Cātum и Thāvatinsa божественных миров, тридцать шесть раз.

+844
Waler 28 дек. 2010 г., 19:45:25

Книга монах Basnagoda Рахула, кандидат имеет право учения Будды на достаток в доме, на работе, и в мире, целая глава посвящена "Будды взгляд на принятие решений".

Я видел никакой другой причины, чем наличие ложных представлений, чтобы заблокировать возникновение правильные мысли в голове и коррумпированных правильные мысли уже присутствует в уме. Я видел никакой другой причины, чем наличие правильного взгляда, чтобы внушить правильные мысли уже присутствует в уме. ~ Будда, Численные Дискурсов

Почтенный доктор Рахула, описываются 10 видов заблуждений в рассуждениях (от нескольких suttas, включая Калама, Bhaddiya, санки и др.), Если верите, чтобы быть правдой может создать такие ложные представления.

Заблуждение 1. Сообщается правдивая информация
Заблуждение 2. Традиционные ценности, убеждения и практика актуальных истин
Заблуждение 3. Социальные истины фактических истин
Заблуждение 4. Тексты правда
Заблуждение 5. Логические рассуждения-это всегда правильно
Заблуждение 6. Рассуждения, основанные на фантазии и домыслы-это правильно
Заблуждение 7. Гипотетического рассуждения верны
Заблуждение 8. Человек должен принять вид, потому что он совместим с собственного мышления.
Заблуждение 9. Один убедительный умение проверяет сообщение
Заблуждение 10. Отдельных полномочий является надежным критерием для принятия решения









Каждый из заблуждений объясняется подробно и по следующим реквизитам глава "правильных рассуждений, правильных решений".

Если вы понимаете, что это действие является правильным, безвредны, блаженное, полезно и достойно восхищения, что принимать меры и следовать ему. ~ Будда, Численные Дискурсов

Четыре формы правильной оценки (от Калама Сутта) являются:

Право Оценки 1. Неправильная мотивация приводит к неправильным решениям
Право Оценки 2. Отсутствие неправильная мотивация приводит к правильным решениям
Право Оценки 3. Последствия решения сделать это правильно или неправильно
Правильную Оценку 4. Внимание к мнению квалифицированных людей приводят к правильные решения.



Подводя итог, Будда говорил о правильном пути для принятия решений во многих случаях. Из-за способа дискурсы классифицируются, это не так просто для обычного человека, чтобы выбрать учение Будды на такие практические вопросы в какой-либо простой способ. Эта книга сделала то, что и сочетает в себе легко читаемый стиль с ожидаемыми ссылками на suttas, из которого берется информация. Он доступен из мудрости публикаций если вас интересует значение его в полном объеме.

+843
Razvan Stefanescu 3 нояб. 2017 г., 04:49:53

Я пытаюсь увидеть того, присутствие некоторых персонажей и истории джатаки могут быть приняты в качестве доказательства для них (сюжеты и образы) быть известным в таком виде во времена Будды. Итак, вопрос отличается от другой теме На этом форуме не Тхеравада буддизм принимает джатаки рассказы? хотя и родственные. Я предполагаю, что даже часть комментария Джатак на достоверный источник. Однако, есть ли способ, чтобы знать, когда эти рассказы (часть прозы Джатак) были добавлены к Kuddaka Никая?

Это был первый совет, или позже?

Разве автор прозы порция утверждать, что его комментарии основываются на устной печатной повествования идет от Будды?

Поскольку некоторые из персонажей сказки Джатака (например, Дашаратхи и Ghatapadita Джатака Джатака) не видно в буддийской литературы в Индии, и часто превращались в драматические истории позже, ученые в Индии делятся по трем направлениям:

а) независимые фольклоре того времени вдохновил таких историй как в буддийских и небуддийских источников.

б) буддийские источники, как джайнские источники переосмысливая сюжеты из былин, которые уже были полностью развиты, и существует, и использовать его для поддержки своих философий. (Я бы не хотел занять эту должность, потому что в буддийской версии истории гораздо менее драматично и не взяли эпос как повествование. Я не вижу никакой мотивации для буддистов, чтобы сделать историю менее привлекательным, если бы был более драматичным версия уже доступна.)

с) буддийские джатаки и других несвязанных между собой историй вдохновляла бы некоторые другие, чтобы потом соединить их вместе, изменять персонажей и развивать грандиозный эпосов, таких как Рамаяна и Махабхарата. И некоторые персонажи были прославлены позднее они были обычными персонажами в джатаки. (Большинство людей не считают в этой линии. Однако, я считаю, это более оправдано. Однако, чтобы доказать это, важно знать, что общий консенсус в рамках буддизма и особенно Тхеравады в отношении даты возникновения Джатака комментариями.

+801
Gunny 8 июн. 2018 г., 10:29:27

Существует классификация Камма в соответствии с "приоритетными эффекта".

  1. Garuka Камма: что означает, либо весомого и серьезного, может быть либо хорошо или плохо. Это дает свои результаты в этой жизни или в следующем точно.
  2. Asanna Камма или смерти-непосредственная Камма, что которых один или сразу запоминает до умирающий момент.
  3. Acinna Камма - это то, что привычно выполняет и вспоминает, и для которых имеет большое вкусу.
  4. Katattà Камма—резерв или накопительного Камма. В буквальном смысле, это означает ‘что делать’. Все действия, которые совершаются раз и вскоре забыли принадлежат к этой категории. Это как это был резервный фонд для определенного существа.

Поэтому, когда добродетельный человек умирает, шансы плевое злодеяние он совершил идут вперед, чтобы определить его следующей жизни минимальна. Потому что добродетельный человек обычно делает хорошие увесистые Каммас за свою жизнь. например, достижение любой из 8 Jhanas. Которые всегда придут вперед, чтобы придать будущей жизни. Кроме того, когда добродетельный человек делает что-то неправильно, он знает, что это неправильно. Он не принимает ложное мнение о том, что вина он совершено прав. Уж он то в курсе того, что происходит здесь и сейчас, он видит, как это развращает ум. Так он практикует Самма Ваяма(правильное усилие) благородного восемь раз путь. В данном случае, это стремление отказаться от неблагих состояний, что уже возникли. Так что эффект Камма сглаживается и теряет свою потенцию рожать.

С другой стороны, наступающего с преобладанием неблагочестивого человека, как правило, не весомый каммас за свою жизнь. Есть большой шанс, что он принимает ложное мнение о том, что плохого он совершил это хорошо. И он не практикует Самма Ваяма, чтобы улучшить себя. Это может сделать Камма достаточно мощным, чтобы дать новое рождение, даже если он пустяковый по номиналу.

+795
Ningning 21 нояб. 2018 г., 13:58:36

Этот вопрос, кажется, считают, что существует прочного "человек" или "я". Это не буддист, но, вместо этого, 'Eternalism', следующим образом:

И как, монахи, некоторые сдерживают? Дэвами и людьми существо, восхищение, удовлетворяются быть. Когда Дхамма учат их к прекращению бытия, их умы не войти в него или обрести уверенность в нем или оседать на него или могут быть решены на него. Таким образом, монахи, некоторые сдерживают. Ити 49

В буддизме этот вопрос рассматривался вопрос о лукавый Мара (Сатана), следующим образом:

И тогда злой Мара, желая вызвать страх, трепет, и террор в bhikkhuni Vajira, желая заставить ее отступить от сосредоточение, подошел к ней и обращался к ней в стихах:

Кем это существо было создано? Где создатель бытия? Где существо возникло? Причем тут быть перестанет?

ЗП 5.10

МН 2 говорит, что этот вопрос неуместен увеличение страдания, а именно:

Через его посещают идеи недостойны внимания и его не посещать идеи подходят для внимание, как невозникшее брожения возникают в нем, и возникло брожения увеличится.

Вот как он посещает ненадо: 'я был в прошлом? Я не в прошлом? Кем я был в прошлом? Как я в прошлом? Имея что, что я в прошлом? Должен ли я быть в будущем? Мне не быть в будущем? Как мне быть в будущем? Как мне быть в будущее? То, что, как мне быть в будущем?' Или еще он внутренне недоумевал о немедленном подарок: 'я? Я не? Что я? Как я? Откуда это существо взялось? Где это связаны?'

Как он учится ненадо таким образом, один из шести видов вид возникает в нем: вид у меня возникает само в него как истинного & установлено, или вид у меня нет собственной... или смотреть это точно посредством себя, что я воспринимаю себя... или смотреть это точно посредством себя, что я вижу, не я... или это именно посредством "не-я", что я воспринимаю само напрашивается в него как правда и основана, или же он имеет такой вид: это очень я моя — знаю, что чуток здесь и там до созревания хорошие и плохие поступки — это мое,что постоянно, вечный, вечный, не подверженный изменениям, и будет оставаться так же, как это для вечности. Это называется чащу видом на пустыню виды, искривления видом, извиваясь мнениями, узы мнениями. Связаны оковами мнениями, незнающие запускать-оф-мельница человек не освобождаются от рождения, старости и смерти, от печали, стенания, боли, бедствия, & отчаяние. Он не освобожден, я вам скажу, от страданий & стресс.

МН 2

В буддизме, "человек" ("puggalo") - это только "имя" (nāmo), который присоединяется обычно к пяти совокупностей. Буддийское представление-это пять совокупностей, которые заканчиваются ДТП со смертельным исходом, а не "человек".

"Смерть" ("Марана") происходит не по погибшим пяти совокупностей, но оставшихся в живых близких ("клан"; "Готто") погибших пяти совокупностей, погибшего в аварии, потому что выжившие скорбят их потери к идее "существа" или "я" или "личность", они изготовили хотя незнание.

В Саваттхи.... Там благословенный сказал так:

Монахи, я научу вас бремя, носитель бремени, взяв бремя, и сложить бремя. Слушать что....

И что такое, монахи, - это бремя? Следует сказать: пять совокупностей, подверженных цеплянию. Какие пять? Формы совокупного субъекта с цеплянием, чувство-совокупность подверженных цеплянию, восприятие совокупность подверженных цеплянию, формирователей совокупности подверженных цеплянию, совокупного сознания, подверженных цеплянию. Это называется бремя.

И что, монахи, является носителем бремени? Следует сказать: человек (puggalo), этот достопочтенный такого имени (nāmo) и клан (Готто). Это называется носителем бремени.

И что такое, монахи, взяв бремя? Это такая тяга что ведет к новому существованию, в сопровождении восторга и похоти ищу радость здесь и там; то есть чувственной удовольствий, жажда быть, жажда не быть. Это называется взяв бремя.

И каков, монахи, сложить бремя? Это безостаточно бесстрастия и прекращения этого же жаждать, сдаваться и отказываться от нее, избавление от нее, без опоры на он. Это называется сложить бремя.

ЗП 22.22

+753
Laura Pozos 20 сент. 2014 г., 08:21:23

Я думаю, что Махаяна литература учит, что стать Архатом-это временный отдых, например:

Mahayanins призывают вместо того, чтобы взять путь Бодхисаттвы и не опускался до уровня архатов и śrāvakas. Поэтому он учил, что Архат должен идти дальше, чтобы стать в конце концов бодхисаттвы. Если им не удастся этого сделать при жизни, в котором они достигают постижения, они впадают в глубокую самадхи пустоты, оттуда подняться с постели и учили бодхисаттвы, по-видимому, когда будете готовы. Согласно Лотосовой сутры, любой истинный Архат будет в конечном итоге принять путь Махаяна.

Или драгоценное украшение освобождения Гампопа путем,

Раздел III. СЛУШАТЕЛЬ СЕМЬИ

В семье слышащих состоит из тех, кто боится сансары и стремиться достичь нирваны, но которые имеют мало сострадания. Было сказано:

Тот, кто боится, увидев страдания сансары
И жаждет достичь нирваны
Но мало интересуется благо живых существ—
Эти три являются знаками слушателя семьи


ИЖ. СЕМЕЙНЫЕ ОДИНОЧНЫЕ РЕАЛИЗАТОРА

Одинокий реализатора семьи входят те, кто обладает вышеупомянутыми тремя атрибутами и, кроме того, наглые, сохранить самобытность своих хозяев тайну, и предпочитают останавливаться в безлюдных местах. Было сказано:

Страх при мысли о сансаре, стремление к нирване,
Сострадания, высокомерия,
Скрытный о своих учителей, и наслаждаясь одиночеством—
Мудрый человек должен понимать, что эти следы одиночного реализатора семьи


Таким образом, эти две семьи, слушатели и одинокий реализаторы, участвовать в их соответствующих транспортных средств, и хотя они достигают результатов их деятельности, эти результаты не окончательные нирваны. Как их соблюдать, когда они достигают их плоды? Они поддерживают Штаты unafflicted медитативной концентрации, но эти государства основаны на психический отпечаток невежества. Поскольку их концентрации в медитативных являются unafflicted, они считают, что они достигли нирваны и оставаться таким образом.

Если их государства-не окончательная Нирвана, то можно утверждать, что Будда не учил этих двух путей. Есть причина, почему Будда должен учить такому пути? Да. Предположим, например, что большие купцы из этой Джамбудвипы путешествуете на океан искал драгоценности. После многих месяцев в море, в каком-то заброшенном месте, они становятся полностью устали и думать, “нет никакого способа, чтобы получить драгоценности”. Когда они разочаровываются, и подготовить повернуть назад, торговец капитан проявляет огромный остров с помощью своей чудесной силы и позволяет все его последователи там отдыхать. Через несколько дней, когда они полностью отдохнувшим и расслабленным, капитан говорит: “Мы не достигли нашей цели. Теперь мы должны идти дальше, чтобы получить наши драгоценности”.

Подобно этому, живые существа без мужества пугаются, когда они слышат о мудрости Будды. Они считают, что достижение состояния Будды-это большие трудности, и думаю, “у меня нет возможности сделать это”. Есть другие люди, которые не заинтересованы в выходе на пути, или кто войдет в путь, но поворачивать назад. Чтобы противостоять этим проблемам, Будда представил эти два пути, и позволяет им отдохнуть в этих государствах.

Как сообщили в Белом Лотосе возвышенной Дхармы Сутры:

Кроме того, все слушатели
Думаю, что они достигли нирваны,
Но они не достигли окончательной нирване
Открыл Будда
Они только отдыхают



Когда эти слушатели и одиночные реализаторы прекрасно отдохнули в этих государствах, Будда понимает это и побуждает их к достижению Буддовости. Как Будда поощрять их? Он пробуждает их через свое тело, речь и ум мудрости.

Также этот вопрос был задан на других сайтах, например на реддите и на Колесо Дхармы.

+704
kennethmac2000 14 янв. 2011 г., 03:42:29

Есть много коанов в интернете, но я не уверен, если есть какой-то процесс, Что Коан должен пройти, или если есть какой-то список коанов, которые преподаются и новые не добавляются.

Смысл, если Коан-это просто, составленных на месте по какой-то случайный человек, и Коан не имеет отношения к основным принципам дзадзэн, я предполагаю, что это будет не учил японский мастер дзен. Что приводит меня к мысли, что есть какой-то "канон" коаны.

+657
Bogdan Sizov 12 окт. 2013 г., 23:49:29

Дзюкай не создает каких-либо обязательств между вами и наставником (в отличие от монашеских обетов, который инициирует мастер/отношения ученика).

Кто имеет на это право, только Ошо (я думаю) сможет провести церемонию.

Основная подготовка-сшить rakusu.

+617
ItsZeus 21 мая 2016 г., 21:39:55

Так как Эггман написал на "уровне здравого смысла" (который мудрый и своевременный) приятно читать суть Дхаммы , и это хорошо, не следовать за людьми, missinterprate и не способны понять.

Многоводной плота является то, что большинство действительно не нужно думать о еще, полагая, что там могут быть философские короткий путь, не сделав первого.

Заметь это!

+581
Fern 20 июн. 2010 г., 16:52:14

В основном во всех странах Южной Азии, буддизме и индуизме же, который является, почему буддизме и индуизме не сосуществуют как основных религий в любой азиатской стране. В то время в истории правящих классов выбрали один из них. Каждая религия разделяет те же идеи и образы в социальной и культурной contexrt. Таким образом многоруких божеств (например, Брама & Вишну), бодхисаттв и будд, может быть найден во многих местах и, как правило, имеют тот же смысл.

Как на картинке, это выглядит индонезийский, балийский, возможно, (но я могу ошибаться).

+521
Mayur Padshala 18 янв. 2010 г., 19:03:40

Я считаю, что на "мире" Будда обычно означает, что человеческая цивилизация, общество, мир людей:

Этот мир слеп! Так мало кто видит вещи, как они есть.

...

Дхаммы, чья это хорошо учил? Кто практиковал хорошо в этом мире? Кто в мире хорошо ушли?"

...

Он сделал известно — осознав это через прямое знание, — в этом мире с его дэвами, Марами, & брахмами, его поколениями с их созерцателями & брахманов, их линейки и простого народа.

...

Тот, кто в этом мире принимает ничего, что не дано ему, будь он длинным или коротким, малым или большим, добрым или плохим — его я называю святой человек.

...

Этот мир полностью не суть \ она дрожит во всех направлениях \ я жаждал найти себе место \ невредимым — но я не мог видеть его.

...

Тот, кто будучи невежественен невнимательный не более, освещает этот мир, как Луна, освобожденная от облаков.

...

Рождения закончился, святой жизни выполнил, задача выполнена. Нет ничего дальше ради этого мира.

+464
Yacine Souilah 31 дек. 2010 г., 01:21:14

Не делает то, что другие говорят вам делать благотворным действием?

Когда кто-то говорит вам что-то сделать, а вы отказываетесь, когда это полезный закон, и, когда это нездоровый поступок с вашей стороны?

Когда кто-то говорит вам, чтобы сделать что-то, и вы принимаете, когда это полезный закон, и, когда это нездоровый поступок с вашей стороны?

Пример 1:

Человек смотрит на лужайку перед домом и говорит человеку Б: "двор-это некрасиво с высоким газоном. Идти косить теперь эту лужайку!"

Лицо Б смотрит на газон и говорит человеку: "двор-это просто двор. Газон-это просто газон. Никто не может быть красивой или безобразной. Газон не слишком высока. Я буду косить газон, когда он вырастает выше".

Человеку, возмущенно: "нет, вы косить газон сейчас, потому что он слишком высокий, а на дворе уже некрасиво с газона!"

Лицо б, спокойно: "двор не может быть уродливым, ни красивым. На дворе как раз во двор. Газон не слишком высока. Если вы думаете, что это слишком высокая, косить ее сами".

Примечание: оба человека имеют одинаковые возможности и ресурсы, чтобы косить газон и без временных ограничений.

Человек гневается на человека Б. Человек б спокойно, без изменений.

Какой человек действовал цельно или unwholesomely , А, Б или оба? Почему?

Пример 2:

Человек смотрит на лужайку перед домом и говорит человеку Б: "двор-это некрасиво с высоким газоном. Идти косить теперь эту лужайку!"

Лицо Б смотрит на газон и говорит человеку: "двор-это просто двор. Газон-это просто газон. Никто не может быть красивой или безобразной. Да, газон-это очень и очень высока. Я буду косить газон, когда он вырастает выше".

Человеку, возмущенно: "нет, вы косить газон сейчас, потому что он слишком высокий, а на дворе уже некрасиво с газона!"

Лицо б, спокойно: "двор не может быть уродливым, ни красивым. На дворе как раз во двор. Да, газон-это очень и очень высокая, но я подожду, пока он растет выше. Если вы думаете, что это слишком высокая, косить ее сами".

Примечание: оба человека имеют одинаковые возможности и ресурсы, чтобы косить газон и без временных ограничений.

Человек гневается на человека Б. Человек б спокойно, без изменений.

Какой человек действовал цельно или unwholesomely, А, Б или оба? Почему?

Пример 3:

Же пример как и Пример 1, но человек берет пистолет и убивает 10 человек из своего гнева.

Есть человек Б действовал более или менее целостно или unwholesomely, чем в Примере 1?

Пример 4:

Тот же пример, что и в Примере 2, но человек берет пистолет и убивает 10 человек из своего гнева.

Есть человек Б действовал более или менее целостно или unwholesomely, чем в Примере 2?

Пример 4:

Же пример, как примеры 1 и 2, но:

Человек говорит безумно по человеку Б: "иди теперь косить газон!!"

Лицо Б четко видит человека с ума и, вероятно, убить кого-то из-за этого безумия, а потому что человек видит лицо B может попасть в ад из-за его действий, человек говорит: "Ок. Я буду косить газон. Нет проблем." и стрижет газон.

Человек счастливый. Лицо б спокойно, без изменений.

Вопрос, что будет, если человек не будет поддаваться на требования человека? Будет ли это вредно действовать на человека Б?

+436
sysman 29 дек. 2013 г., 08:30:40

Вот альтернативная точка зрения от традиции Махаяны. (Я не приравнивание араханта & бодхисаттвы, но если вы спрашиваете, что Будда сделал бы это совершенно законный на мой взгляд, чтобы рассмотреть также, что бодхисаттва будет делать.) В словах моего Всеблагого учителя,' Патрул Ринпоче говорит:

"За все хорошие или плохие поступки, намерения на сегодняшний день является наиболее важным фактором, который определяет, являются ли они положительными или негативными, тяжелыми или легкими. Это как дерево: если корень лекарственного, ствол и листья будут также лекарственные. Если корень ядовитый, ствол и листья будут слишком ядовитые. Лечебные листья не могут расти из ядовитого корня. Таким же образом, если намерение развивается от агрессии, привязанности и, таким образом, не совсем чисто, действие, образом обязана быть отрицательной, однако это может показаться. С другой стороны, если намерение чисто, даже акты, которые появляются негативные по сути, будут положительными".

Затем он рассказывает историю (также найдены в Гампопы '"драгоценное украшение освобождения" - я верю), чтобы проиллюстрировать точку:

"В одной из прошлых жизней Будда был капитаном называют сострадательным сердцем. Он плыл по океану с пятьсот купцов, когда злой пират под названием появился черный Спирмена, угрожая убить их всех. Капитан понял, что эти купцы были не возврата Бодхисаттв, и что если один человек убил их всех, ему придется страдать в адах за неисчислимое количество кальп. Тронут сильное чувство сострадания, он думал: "Если я его убью, ему не придется идти в ад. Так что у меня нет выбора, даже если это означает, что я должен идти в ад с собой". С большим мужеством он убил пират, и при этом набрал столько же заслуг, как обычно занимает семьдесят тысяч кальп, чтобы достичь. На первый взгляд, закон был вреден, поскольку Бодхисаттва совершает физический акт убийства. Но это было сделано без всякой эгоистической мотивации. В краткосрочной перспективе, это спасло жизнь пяти сотен торговцев. И в долгосрочной перспективе это спасло черный Спирмена от страданий ада. В действительности, таким образом, это был очень мощный позитивный акт".

Конечно, я не буду притворяться, чтобы даже тень подобного уровня понимания и свободы от ядов болезненные эмоции; и поэтому я стараюсь соблюдать заповедь Не убивать. Но это важно для нас, независимо от того, где мы находимся на пути, чтобы помнить, что мотивация играет важнейшую роль в определении кармические последствия, а не просто внешние действия. Он напоминает нам, чтобы посмотреть глубоко в наших сердцах для того, чтобы умело реагировать на таких этических проблем, когда они реально возникают в нашей жизни.

+428
Fran Stevens 22 мар. 2017 г., 00:30:53

Главный принцип счастья и свободы, особенно подчеркивает в Махаяне буддизма, является бескорыстие:

(1) мы чувствуем заботы о себе, и о различных условиях, которые сфокусированы на себе.

Эти проблемы создаются фиксаций на хорошие и плохие - как они существуют, с нашей точки зрения.

Например, я вижу, что современный человеческий мир жесток, несправедлив, полон глупости, уничтожая жизнь на Земле, обречена.

Но такая точка зрения исходит из моей точки зрения. Если я учитываю, что в прошлом в Европе миллионы людей умерли от чумы и голода, многие были сожжены заживо за их взгляды, я понял, что некоторый прогресс на самом деле произошло.

Мы можем провести эксперимент: подумайте о той же уродливые вещи, когда мы находимся в хорошем настроении. Тогда, вероятно, негативные мысли не оставался бы так долго, они не занимают наш ум.

Этот эксперимент показывает, что привычные мысли сопровождают наше эмоциональное состояние. В простом состоянии мы бы имели более оптимистичный взгляд на те же проблемы.

Поэтому

(2) мы можем бросить наши эгоистичные заботы, и переключить свое внимание на заботе о других.

Вы можете сказать, что это слишком простая идея, чтобы работать очень хорошо, но тогда позвольте спросить: Вы пробовали?

Махаяны тщательно разработанная система, названная пути совершенств (парамит). Чаще всего говорят о шести парамитах (они являются основной путь).

  1. Давать бескорыстно капли наши эгоистические бремя. Каждый раз, когда мы даем без эгоистической озабоченности, мы возвращаемся на шаг назад к своему первоначальному непринужденное и естественное чувство.
  2. Дисциплина означает сохранить нашу целостность, несмотря привычек и отвлекающих факторов, которые пытаются вести нас от нашего природного сердца.
  3. Терпение - это искусство оставаться спокойным. У нас есть привычки быть недовольным, чтобы спешить куда-нибудь, а не быть только здесь. Терпение означает, что мы хотим жить каждый момент в полной благотворным образом. Не тратим жизнь в погоне за лихорадочного желания, не вырваться этот момент в собственной сжатого теплового ограничения.
  4. Энтузиазм приходит от понимания того, что если мы будем оставаться пассивными, тогда наша энергия рассеивается, и мы живем в скучный, серый мир.
  5. Концентрация все предыдущие совершенств вместе:
    • Бескорыстия.
    • Цельность.
    • Расслабленное присутствие.
    • Энергия радостного дела.

Кроме того, концентрация означает собирание всех наших способностей, опыта и знаний, все наши навыки и видение в фокусе будучи полностью сейчас.

Это означает, что мы можем контролировать наш ум, потому что он не разбрасывается; отвлекаться не могу так легко поймать его.

Наконец,

  1. Мудрость.

Это означает, праджня - способность видеть все, как оно есть. Он направляет нашу практику все остальные пять парамит. И эти пять парамит, в свою очередь, создать открытый, чистый разум, значит разум мудрости.

Таким образом, мы на самом деле падение возражения и опасения. У нас нет больше бремя. Мы, естественно, делаем что-то, чтобы сделать мир более красивый, но мы точно понимаем, что делаем, что нам не нужно, чтобы заставить себя страдать.


ПС. Несколько практических советов

1. Взять на себя ответственность

Обычное отношение: "мир настолько плох, что моя жизнь в страдание, и я не могу ничего с этим поделать".

Лучше отношение: "каким бы ни был мир, я хочу использовать свою жизнь для блага всех существ".

Рассуждения:

Давая условия заставляйте меня тратить моя жизнь не имеет смысла. Таким образом, независимо от условий я решите использовать разумно свою жизнь.

Имея это в виду, сделать разрешение, чтобы нести ответственность за свою жизнь и смерть от себя, не позволяя неблагоприятных условиях сделает вас бесполезным.

2. Падение внутренней опозиции

Обычная реакция такова: "я должен заставить себя быть порядочным, эффективным человеком".

Лучшее отношение: "какие бы качества я проявляю, это ресурс и в сфере разведки".

Рассуждения:

Пытаюсь заставить себя, люди делят сами по себе, пытаются манипулировать собой и действовать против самих себя. Что приводит к тратить усилия на борьбу и создание внутреннего сопротивления в наших собственных начинаниях.

Имея это в виду, вы решите принять, что проявляется в вашем потоке ума как ресурс и в области разведки - не борется с этим, но растворять опозиции.


Эти два решения могут перевести вас из позиции жертвы функция исследователь и ученый, который изучает, как улучшить человеческую жизнь на благо всех живых существ.

+366
harlandski 12 авг. 2019 г., 18:00:51

Было бы, наверное, взять книгу, чтобы адекватно ответить на такой вопрос.

Некоторые из нас говорят, что есть разные способы того же понимания. И это понимание в таком контексте-это не только о философских воззрений, но предполагает состояние человека в целом.

Но представьте себе человека, пытаются договориться лабиринт. Существуют различные способы понимания лабиринта. Лабиринт, как это для кого-то пытается искать выход и трансцендентальная перспектива, в которой лабиринт рассматривается в широком контексте. например, другой человек имеет карту.

Эти различные точки зрения лабиринта. Однако что следует понимать? Лабиринт, это только один из аспектов этого опыта, другая часть осмыслении опыта теряется в лабиринте, справляться с такими ситуациями, и таким образом быть способным сопереживать другим, которые испытывают лабиринт.

Таким образом, чтобы действительно разобраться в лабиринте различных точек зрения полезно.

Но учтите, человек, который заблудился в лабиринте может прийти, чтобы в конце концов понять лабиринт и создать свою собственную карту, и таким образом прийти к пониманию лабиринт и найти выход.

Таким образом, трансцендентность можете сообщить имманентности, но также могут сообщить Имманентность трансцендентности.

В западном понимании, как правило, сосредоточено на интеллект и мышление, в то время как на Востоке там всегда было понимание того, что мышление и интеллект в любом случае должна быть превзойдена для того, чтобы найти большее понимание. Но так же признал, что такой восточный подход требует достаточно целеустремленной концентрации на поиски "реальности" или что-то, что люди с насыщенной жизнью вряд ли станут преследовать.

Некоторым будет толкать в одну сторону за счет другой.Я бы сказал, Они просто разные подходы, и люди тяготеют к подходу, который их устраивает в их жизни.

+326
User1234 8 мар. 2015 г., 06:16:24

Вы выбрали сложную тему, буквально схватке трудно победить. Классическая сказка о Бхарадваджа, но подход, перечисленные в ссылке относится ко всем из нас мишенью для злости.

Когда вы не сердитесь на сердитый человек вы выиграть жестокую битву, чтобы выиграть. Когда знаешь, что другой злится, вы действуете на благо обоих себя и других если вы внимательны и сохраняйте спокойствие.

В частности, Будда продолжает эту печальную советы, что тех, кто не вернулся гнев за гнев, исцеление так и будет расценено дурак за их кротость. И это то, что делает этот бой трудно выиграть:

Народ невежда в Дхамме считаю тот, кто врачует как себя и других быть дураком”.

В частности, Будда произнес эти слова, чтобы Бхарадваджа грубит...после Бхарадваджа грубо оскорбил Будду.

И Бхарадваджа принял слова Будды. Это, пожалуй, самая поразительная вещь о Сутта. Почему Бхарадваджа принять слова Будды?

С циклом насилия, жертвой часто становятся обидчиками. Bharavadja был жестоким, потому что он, возможно, пришел к мысли, что единственный способ избежать издевательств была самая большая обидчика вокруг.

Бхарадваджа принял слова Будды, потому что даже после злоупотребляли Бхарадваджа, Будда не реагировать с гневом. Будда выиграл битву трудно победить. И он дал Бхарадваджа побег от жестокого обращения.

+303
RaScoop 27 дек. 2018 г., 18:56:54

Нет ничего конфликт между этим 3 канонов. Есть только перегруппировать ñāṇa для более легкого обучения, а не для обсуждения. Они имеют такую же точку зрения и описывают одно и то же содержание, но группировка разница ñāṇa. Содержание каждого ñāṇa еще же paṭīsambhidāmagga и другие Типитака Конон.

Suttanta-питаку Paṭisambhidāmagga вывод из Типитаки для каждого вида практики, чтобы просветить Ниббаны следовать своим поучительным тип вдохновителей, таких как sukkhavipassaka, chaḷabhiññā, sammāsambuddha, и т. д. Каждая Ария имеет 4 paṭisambhidā (причина-дискриминация, эффект-дискриминация, языковой дискриминации, прозорливости дискриминации) на их просвещенный vipassanā-объект.

В paṭisambhidāmagga 73 ñāṇā, есть 14 первый ñāṇa, которые организуют мудрость-praction-последовательности. Кроме того, эти 14 шагов, сгруппированных по 7 успешных очистки ñāṇa (7 Вишудхи) в rathavinītasuttaтоже.

Путь очищения (visuddhimagga) был организован порядок на 7 Вишудхи в rathavinītasutta и 14 ñāṇa в paṭisambhidāmagga вместе. Таким образом, есть 18 ñāṇā появляются в этом каноне (за исключением sutamayañāṇa, потому что студент должен читать и запоминать 14 ñāṇā из paṭisambhidāmagga, в то время как он изучает visuddhimagga). Последние 11 ñāṇā ставят в разделе понимание (мудрость просветить) и отдельная большая часть до 16 ñāṇa легче учиться. Итак, vipassanā-учитель может часто говорить об этом 16 ñāṇa.

Abhidhammathasaṇgaha является заключение путь очищения. Но это была упорядоченная последовательность индекса на 5 khandha+1 Ниббаны в 1-й-6-й главе, их классификация-имя в 7-й главе, их отношения (причины и следствия)+ воображение (paññatti) в 8-й главе, и их размышление в 9-й главе.

В девятой главе Abhidhammathasaṇgaha называют средним 10 ñāṇa (за исключением первых 2 ñāṇa и последние 3 ñāṇa) от 16 ñāṇa, в visuddhimagga-понимании-разделе, а 10 vipassanāñāṇa (10 ñāṇa, что продумывает 5 агрегатов по 3 характеризует созерцание). Однако, в paṭisambhidāmagga называется vipassanā только на bhaṅgañāṇā потому что этот ñāṇa возрос уровень balavavipassanā-самадхи.

Тайская версия: http://www.84000.org/tipitaka/dic/d_item.php?i=345

+184
Daryl Kim Seu 21 июн. 2014 г., 07:22:17

Прежде чем учение Дхаммы, Будда ожидать определенных вещей от одного: уважение, щедрость, пациента и готовность к добродетели, до этого учение о дэвов и качественного жилья в мире, недостаток и, если возможно, затем, пока здесь, Четыре Благородные Истины.

Зная, что многие из вас могут иметь доступ к его учениям, мое лицо пытается дать практические учителя для каждого шага. Если у вас нет нужных людей рядом с вами, живой разговор, хотя вы можете иметь доступ к словам, вы, возможно, не удастся: но иногда, лучше, чем в поисках идеального учителя, посмотрите на один, который поможет вам там, где вы застряли сейчас.

Так что если, после того, как WISE размышляя, вы обнаружите, что у вас есть проблемы с властью, ищут, кто способен укротить вас, друзья, кто практикует обращая уважение на тело и речь, и узнать, что пока вы не в состоянии породить благодарность.

Так вот некоторые биты советы для основы, чтобы получить достаточно правильное представление, чтобы иметь возможность считаться достойным жертвует, и если возникают ощущения, что вы не достойны вообще неправильная самооценка, просто идите и служите и помочь вокруг и для человека, вы верите, что он представляет хорошую атрибуты и мудрости.

Не ищите людей, которые вас оценивают как ниже или равны с точки зрения добра достоинствами, как вы хотели бы, чтобы, когда вы смотрите на приятеля, но искать кого-то, вы действительно можете развить "любовь", некий страх и уважение, людям, которые способны доминировать над вами и приручить тебя, а в то же время быть уверенным, что они не зависят от вас, даже немного, то ли материально, ни immaterially. Платный учитель-это не учитель вовсе, а честь-необходимости учитель-не учитель. Учитель принимает вас как своего ученика за то, что не просто дать вам как можно уйти, не свободен от омрачений.

Где вы находитесь в состоянии сейчас начать давать: за ваше потребительское отношение никогда не приведет вас к Дхамме, сколько бы заслуги у вас есть, сколько бы доступ к информации у вас есть, вы можете остановиться как беден, как вы и жить жить голодного призрака снова и снова, когда не обращаются, чтобы дать в первую очередь, и практика, что и на.

Всем вам оценить, как не понять-достоин, болезненно, раздражает и не восхваляя щедрость, услуги для низших и идя вперед, все это вы многие учителя, вы должны работать.

Только если мудро готовит шаг за шагом можно будет приручить и разрезы всех его путях выхода из этой тюрьмы практики, смогут оценить хорошие учителя (внутренне и внешне) и успехов в освобождении.

Если человек стремится к освобождению, прежде чем принимать об этой тюрьме, или другие обходные пути, нет пути к успеху, даже все возможности управления в этом мире.

Upasika Нина Ван Gorkum написал несколько слов о величайших благословений, которые, в мангала Сутта, которая также объясняет шаги, которые должны быть выполнены, чтобы получить высший дар преподавания и способный взять и проникнуть в нее.

В конце краткий перечень обязанностей в отношении учителя, будь они миряне или подвижников:

  • (я) ростом с места в приветствии,
  • (II) по присутствовать на нем,
  • (III) с желанием учиться,
  • (IV) по персональный сервис,
  • (V) на уважительное внимание при получении инструкции.

  • (я) по привлекательным дела,

  • (II) по привлекательной слов,
  • (III) с привлекательной мысли,
  • (IV) по поддержанию открытых дверей к ним,
  • (В) путем предоставления своих материальных потребностей.

Код непрофессионала дисциплиной

Расширенная версия ответа, которую вы найдете здесь: [Вопросы и ответы] правильно попросить преподавателя, чтобы стать их студентом (садху орфографии, грамматики макет правки)

(Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческого использования или иной выгоды wordily.)

+172
Alexander Ites 16 сент. 2010 г., 11:37:58

Я родился во вьетнамской семье, так буддизм был естественной частью моей жизни. Может быть, это связано с кармой я переродился в моей ситуации, я, возможно, поверил в мою прошлую жизнь, так рождается в ситуации, когда Вера была настоящей?

Что касается вас, я не знаю. Я Тхеравада буддийских эти годы (отличается от буддизма Махаяны воспитание мое). Вы можете попробовать, посетив буддийские храмы не Theravadan родословной ... как вьетнамский Mahayanist храмы-просто чтобы испытать это, и, возможно, даже научиться медитации от них (я предлагаю учащены дыхание медитация от них). Опыт в Махаяне храмов может сделать вас счастливыми, может быть, дать вам веру в буддизме в целом; и если вы узнаете, дыхания и медитации-в нижней части живота ... из них, которые могут дать Вам большое счастье...

Различий в учении между буддизме Махаяны и Тхеравады буддизма, то можете быть отработан. Это было то, что случилось со мной. Это не было запланировано. Я пошел с буддизма Тхеравады позже. Все, что я сказал-Это один из способов это может быть сделано, но не знаю, если он окажется достаточно хорош, в конце концов-как за меня это сделал. Но опять же, обратите внимание: это не было запланировано, но то, что я делаю, дает тебе "план", основанный на моей жизни.

Ладно, это был просто "план". Давайте перейдем к буддизму Тхеравады. Вот хорошая книга по буддизму Тхеравады может помочь Вам разобраться в ваших сомнениях:

'Хороший вопрос, хороший ответ на Господин Даммика

https://www.bhantedhammika.net/good-question-good-answer

+163
Arpan Nag 5 сент. 2010 г., 12:49:53

На самом деле Будда не писали священные книги. Все книги, написанные буддийскими монахами, написал через много лет позже Будды в нирвану. Буддизм-это не религия, основанная на Священном Писании. Это практическая религия. Это основные следующие:

  1. Не принимайте жизнь.
  2. Не берите то, что не дано.
  3. Не передергивайте факты.
  4. Воздерживаться от неправильного использования чувств.
  5. Воздерживаться от собственной опьянения с помощью алкоголя или наркотиков.

Узнать о них первым, а после перейти к более высоким вещам. Поиск в Интернете. Вы найдете столько книг о буддизме.

+155
Justin Head 14 июн. 2018 г., 05:52:53

Мне придется расстаться здесь и сказать, что выражая благодарность за то, что принес в мир (или для разведения) противоречит 1-й благородной истины.

Сутры должны быть взяты с зерном соли. Проверить их, применять то, что работает, и отказаться от остальных. Не держите ничего как достойны уважения только потому, что это сутра. Хотя многие Сутры являются глубокие, многие являются противоречивыми, непоследовательными или просто бред.

Так что разберись для себя. Если жизнь-это дуккха, то зачем быть счастливым (и благодарностью), что ты принес в него? Если (как некоторые буддисты утверждают), это потому, что это возможность на практике, а затем спросить, если вы бы чувствовали себя точно так же благодарны тому, кто сломал ноги и тем самым дал тебе возможность зажить.

Это не означает, что мы должны питать неприязни из-за этого; он таков, каков он есть, и наша энергия лучше всего тратится делает большинство, где мы находимся. Но притворяться, что мы сделали одолжение, будучи брошен первое лицо в дуккха как мне кажется, лукавит.

Я считаю, что это результат политики. В какой-то момент буддизм необходимо обратиться к мирян, у которых были семьи, или политико/социальный порядок, и результат учения, как это.

Ни один из это означает, что миряне не могут извлечь большую пользу из буддизма.

Вывод: не принимайте ничего всерьез, просто потому что это сутра.

+71
Balamurugan 1 авг. 2011 г., 16:22:21

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil