Будет курить сигареты постоянно мешают медитации?

Дыхание является важной частью медитации. Будет снижение снижение жизненной емкости легких глубины можно достичь в медитации?

+623
BaxterKH 15 нояб. 2017 г., 16:32:15
36 ответов

Я думал немного об этом вопросе и пришел к выводу, что практика внимательности в этот путь может привести к страданиям. Почему?

Потому что мне кажется, что в западном способ практиковать осознанность, один делает это с определенной целью, то есть ожидания на практике. Можно ожидать результата. Один, таким образом, имеет тягу. В буддийских способ практиковать осознанность человек узнает о 3 признаки существования и 5 агрегатов. При правильной практике, что приводит человека к пониманию, что не существует такой вещи, как вечное, постоянное самообеспечение.

Если практиковать осознанность с другой целью, чем выше одна, то никто не дойдет до понимания ложное представление о собственной личности. Один вместо того, чтобы укрепить веру в себя , которая, в свою очередь, ведет к дальнейшим страданиям и привязанности.

Буддийская практика памятования-это все об обучении, чтобы ясно видеть явления, как они есть на самом деле и в этом случае это приводит к отказу от жажды.

Мне кажется, что западный путь-это противоположность и тем самым это может привести к дальнейшим страданиям и привязанности.

Еще один момент, который я хочу сделать то, что я думаю, что практика осознанности становится все более неэффективной, когда вывели из истинного контекста, который является буддийским способом, описанным Буддой. Нельзя просто взять такое глубокое учение и превратить его в нечто другое. Это все равно, Головоломки с 1000 кирпичей и затем вынимая 5-10 кирпичей и пытается завершить головоломки только с ними или как пытаться водить машину без наличия лицензии.

Я хочу заявить, что я не пробовала западный путь осознанности и я знаю, что никто, кто делает это так что я мог бы быть совершенно неправильно об этом.

+992
Shero 03 февр. '09 в 4:24

Вопрос иллюстрирует пустоту.

Наши привычки нужны только нам определить абсолютно, мы хотим ухватиться за что-то конкретное, но эта привычка бесперспективно в силу взаимозависимого возникновения.

+989
Sibo 16 янв. 2014 г., 16:32:56
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Есть лекарство: целительная сила заповеди

И вот несколько милых историй вокруг этого вопроса:

+982
nuclearscan 12 апр. 2016 г., 08:12:34

Будда не учил ни Махаяны, ни Тхеравады. Нет канона Тхеравады, это Палийский канон, и она является канонической для всех буддистов. Однако, разница в том, что Махаяна относится к более поздних сутрах, как канон, Тхеравада лечит комментариев и Абхидхаммы, как канонических, иначе, чем в других школах. Разница между ними состоит в котором приняли апокрифической литературы.

Есть существенная разница между Буддой и архатом. Араханта все еще можете носить неправильные взгляды от своего прошлого из-за незнания. Это может произойти с эквивалентом Бодхисаттв, чтобы быть на пути Махаяны, а также. Будда обладает всесторонними знаниями и правильными взглядами.

Поэтому я призываю вас, чтобы исследовать основные доктрины и посмотреть, что делает большинство смысл для вас, и следовать этому. Учителя и Сангха может тоже помочь.

+916
Tayyebi 20 сент. 2016 г., 21:28:46

Если кто взаимодействующих с идеями Алан Уотс не понимает, что то, что он говорит-это поток сознания, своего рода гений, ум, который в то же время игривый и часто шалунья не стоит тратить свое время, пытаясь понять идеи Алан Уотс. Есть другая мудрость Лучше всего подходит для вас. Я рекомендую сходить наслаждаться мудростью, который подходит вам и оставить Алан для тех, кто Алан костюмы.

Мир

+872
knightxhash 27 окт. 2012 г., 20:15:16

Буддизм в основном имеет дело с настоящим. Размышления о прошлом или будущем, без необходимости создает умственное томление. Следовательно, такие понятия, как Бог, происхождения и т. д. не рассматриваются в буддизме. Неважно, почему или каким образом Самсара появился на свет, важно то, что Самсара не существует. Теперь, когда Самсара существует и мы существуем, наши усилия должны быть искоренение проблемы, которые порождают страдания. Например, потому, что вы думаете о происхождении, вы должны некоторое количество проблемный вопрос. Так как в буддизме вы не должны сосредоточить свое внимание на такие малозначимые вопросы, как они без надобности создавать страдания.

Однако, если вы действительно ищете ответы, то вы должны рассмотреть вопрос об изучении философии других религий. Если вы это сделаете, то вы найдете ответ должен быть Бог. Тогда вопрос о начальной точке Бог будут возникать в вашем уме. Если вы посмотрите в науку, он говорит, что Большой Взрыв-это отправная точка. Но, на мой взгляд, не является отправной точкой. Только то, что пришло на существование может иметь точку отсчета. Как может то, что не существует есть отправная точка? Я знаю, что это звучит двусмысленно, но это трудно здесь объяснить в нескольких словах. Вы можете проверить следующую ссылку, Если вам нравится, но мои выводы там базируется на ведических писаниях: http://shunyavada.com/

+852
hybotics 5 апр. 2012 г., 17:46:14

Sataṃ sahassānaṃ nirabbudānaṃ,
Chattiṃsatīṃ панча abbudāni ЦС;

Yamariyagarahī nirayaṃ upeti,
Vācaṃ manañca paṇidhāya pāpakan’ти.

~ Цитируется по: Paṭhamakhatasuttaṃ, Bhaṇḍagāmavagga, Catukkanipātapāḷi, Aṅguttaranikāya, Типитака. (Английский перевод: Paṭhamakaṭasuttaṃ)

‘Seyyathāpi, монах vīsatikhāriko kosalako tilavāho. Тато puriso vassasatassa vassasatassa accayena ekamekaṃ tilaṃ uddhareyya; khippataraṃ Хо так, монах, vīsatikhāriko kosalako tilavāho iminā upakkamena parikkhayaṃ pariyādānaṃ gaccheyya, на tveva ЭКО abbudo nirayo. Seyyathāpi, монах, vīsati abbudā nirayā, evameko nirabbudanirayo. Seyyathāpi, монах, vīsati nirabbudā nirayā, evameko ababo nirayo. Seyyathāpi, монах, vīsati ababā nirayā, evameko aṭaṭo nirayo. Seyyathāpi, монах, vīsati aṭaṭā nirayā, evameko ahaho nirayo. Seyyathāpi, монах, vīsati ahahā nirayā, evameko kumudo nirayo. Seyyathāpi, монах, vīsati kumudā nirayā, evameko sogandhiko nirayo. Seyyathāpi, монах, vīsati sogandhikā nirayā, evameko uppalanirayo. Seyyathāpi, монах, vīsati uppalā nirayā, evameko puṇḍariko nirayo. Seyyathāpi, монах, vīsati puṇḍarikā nirayā, evameko padumo nirayo. Padume Панау, монах, niraye kokāliko монах upapanno sāriputtamoggallānesu āghātetvā cittaṃ’ти.

~ Цитируется по: Kokālikasuttaṃ, Brahmasaṃyuttaṃ, Sagāthāvagga, Saṃyuttanikāya, Типитака (английский перевод: Kokāliko второй -- монах Kokālika второй)

По данным выше два текста, которые я выделил жирным, кажется, должна быть система подсчета в пали. Иногда продолжительность жизни живых существ в определенных сферах используются как цифры.

Мои вопросы:

  1. Есть ли эквивалент чисел, которые можно записать в Индо-арабские цифры для чисел, используемых в пали (как Abbuda, Nirabbuda, Падума, ...)?
  2. Если есть другая система подсчета в пали другие, чем я уже упоминал, объясните, пожалуйста.
  3. Какой период времени упоминается в ‘Sataṃ sahassānaṃ nirabbudānaṃ, Chattiṃsatīṃ панча abbudāni ЦС"
+840
VladSemyonov 12 янв. 2015 г., 03:13:19

По моему разумению (в традиции Тхеравады) и в контексте вашего вопроса (применение насилия в контексте "радикальный буддизм"), нет места для какой-либо форме насилия. Буддийское учение не поощряет насилия любыми способами, даже в решении конфликтов и социальных проблем.

Например, в Дхаммапада есть несколько стихов отбить акты насилия.

Стих 129:

Все боятся палки, все боятся смерти. Поставив себя на место другого, никто не должен бить или убивать других.

Стих 130:

Все боятся палки, все держат их жизнь дорогая. Поставив себя на место другого, никто не должен бить или убивать других.

Стих 131:

Тот, кто ищет свое счастье за счет угнетения других, кто также желание иметь счастье, не найдет счастья в его следующем существовании.

Стих 132:

Тот, кто ищет своего счастья, не угнетая других, кто также желание иметь счастье, найти счастье в его следующем существовании

На самом деле Будда учил, что чувственное желание-это основная причина для создания споров и насилия.

Реф:
http://www.tipitaka.net/tipitaka/dhp/verseload.php?verse=129
http://blogs.dickinson.edu/buddhistethics/files/2010/12/Deegalle.pdf

+829
drpawelo 15 авг. 2011 г., 06:08:06

Профилактика лучше, чем лечение. Легче решать умственные загрязнения неблагие деяния, прежде чем это произошло, т. е. на этапе, что желание рождается.

По той же причине, помочь группам как Alchoholics анонимный сказал "Скажи" нет "первой рюмки" - звоните спонсора или друга и получи за это желание. Горячие линии по предотвращению самоубийств работают одинаково - они хотели бы, чтобы мы позвонили в первую очередь думает о себе во вред, а не тогда, когда мы стоим на карнизе.

Кроме того, он более эффективен, чтобы уйти или помолчать, когда мы чувствуем гнев, чем успокоиться после долгого разглагольствования.

Предотвратить неблагие желания, возникающие из, или в борьбе с ними, как только они возникли с правой созерцания лучше, чем восстановление от наркомании.

Самсара - это больше зависимость, чем любой наркотик или алкоголь.

Если я просто подхожу область, в которой играет музыка, и я найти себе коснувшись моих ног, и чувствую себя очень хорошо; это рассматривается как государству надо отказаться?

Это принципиальный вопрос о все развлечения - почему должна программа быть устранена?

Во-первых, природа скуки заключается в том, что оно возникает из разума, который не в своей тарелке с самим собой. Природа мысли в тот момент, когда скучно, возникает ум тяготеют к внешнему миру - к чувственным удовольствиям.

Отвлекся мыслью получает усиливается с каждым применением отвлечение, настолько, что мы живем в мире, где вряд ли кто читает книги, и все больше и больше людей, даже найти в Твиттере слишком много текста - они хотят, а не видео или GIF изображений. Если мы делаем привычку осознанности, то наоборот, при каждом удобном случае разум будет стремиться к осознанности.

Во-вторых, природа скуки заключается в том, что оно возбуждается путем насилия, а не Мира - это экзистенциальный механизм угроза, что проснулся и делает нас оживают. Таким образом, развлечения-это враг невозмутимость.

В-третьих, программа усиливает двойственность, артиста и развлекали. Это заставляет нас впадать в контролируется внешними силами, а не взятие под контроль нашего разума.

Таким образом, качество ума, чтобы быть безопасным защититься.

Кроме того, Метта-медитации часто использует людей в качестве объектов доброй воли и любящей доброты-однако, это придает чувство радости умственные объекты, которые я думал, будет заброшен?

Все государства-разум жало из unwholesomeness, за исключением четырех состояний ума. Какие четыре?

Четыре Bramhaviharas или обители Брахмы , а именно, Каруна (сострадание), maithri (любящей доброты), мудит (симпатическая радость по поводу благополучия других, или наоборот злорадства) и upeksha (невозмутимость).

Разум должен быть где-то припаркован, и вместо того, чтобы оставить его в таком состоянии, когда он может соблазниться более захватывающим желание, если мы оставить его в этих четырех областях, ум будет оставаться в мире, оккупированном и не отвлекается.

+824
adqd 26 апр. 2016 г., 01:04:10

Практика : Преп. Mahasi Sayadaw

Есть ли "Гатха" (стих) может быть использован, чтобы лицезреть на "смерть"? Цель-использовать как помощь для того, чтобы генерировать необходимую энергию для продолжения практики [в основном как первая вещь в утро]

+822
user61847 6 дек. 2016 г., 01:20:25

Лучше всего найти тихое место, где можно помедитировать и получить как можно комфортнее, легче найти покой, когда там меньше внешних факторов, но это не всегда возможно. Вся идея медитации-это отпустить, то шум будет всегда, и вы должны просто пусть это будет. Если его не раздражать или беспокоить вас в любом случае, попробуйте, чтобы приветствовать это чувство и спросите себя, почему вы чувствуете этот путь. Для тех, кто новичок в медитации, шум может быть довольно трудно игнорировать, и вы не должны бороться, чтобы игнорировать его, со временем он утратит свою силу.

Вы также можете играть в некоторые экологические музыку в наушниках, например, звуки природы или бинауральные ритмы в то время как вы медитируете. Важно, что вы придерживаться вашего раздумья и не использовать шум как предлог, чтобы не медитировать.

Я часто нахожу шума весьма полезно, потому что шум делает вы упали, а потом у вас есть еще одно чувство, которое можно просто чувствовать.

+815
Nadia Pflug 8 мая 2016 г., 16:11:56

Буддийский медитатор в конечном итоге меняет их отношения, когда они начинают осознавать путь, который ведет к страданиям.

Не общаться с дураками, Общаясь с мудрым, Чествование тех, кто достоин чести; Это величайшее благословение.

Либо одиночество или имеющие право отношений являются основными потребностями для свободы от страданий.

Существа низкого диспозиции приходят вместе и общаться с людьми низкого положения. Существа восхищения диспозиции приходят вместе и общаться с существами из замечательных положений.

https://buddhasadvice.wordpress.com/friendships/

Однако, это возможно, чтобы создавать отношения с людьми, которые имеют глубокие расстройства личности. Буддийский созерцатель может подойти к такому моменту, что не копаюсь в прошлом так и не цепляясь за себя(это просто иллюзия) больше, и он/она может улыбаться и говорить с человеком вечером, кто только что стал монстром в тот же день во второй половине дня. Но это просто дар благородный духовный путь буддизма. В общем, вы должны держать дистанцию или полностью сократить ваши связи с людьми, которые только вредят вам. Кроме того, буддийские медитатор должен создавать отношения с людьми, которые вовлечены в духовное(медитации/осознанности), а не с простых людей, которые полностью порабощены злой природы человечества. Если тебе приходится жить в трудной ситуации(как жить в тюрьме пожизненно и т. д..) Затем просто ждать, чтобы стать Sakadagami и тогда у вас не будет никаких проблем больше ЛОЛ. Никогда не чувствую себя виноватым для резки соединения с самовлюбленные люди. Самовлюбленный не может быть "хорошим" человеком, они на самом деле являются полной противоположностью "хорошим". Любящий не требует "душе" или держать контакт со всеми.

+799
user2757771 6 нояб. 2014 г., 04:28:16

Я слышал и читал, что мощи Будды обладают определенными сверхъестественными способностями. Я читал книгу, Как только что сказал, что это не только реликвия, которая выполняет эти сверхъестественные деяния, но божества, которые защищают реликвию. Может кто поможет мне понять это. спасибо!

+781
Aleksa 9 сент. 2011 г., 14:03:48

Сутта говорит Ананда. Это не слова Будды. Будда учил саматха & Випассана разрабатываются в тандеме (149 млн; ОГЯ 372); как показано в 118 млн (если он правильно понял). Короче, учитывая путь-это Восьмеричный Путь с тремя тренинги, как может быть путь, который отделяет мудрость от развития путь?

Любое представление, принадлежащих тому, кто пришел, чтобы быть, как это его правильно смотреть. Любые решения, его право решать. Любые усилия, его правая усилий. Никакой осознанности, его правильное памятование. Любой концентрации, его право концентрация: как и раньше, его действия, слова, средств к существованию были уже хорошо очищенной. Таким образом, для него, получив, таким образом, разработал благородное восьмеричный путь, четыре отсчета перейти к кульминации их развитию. Четырех правильных усилий... четырех основ мощность... пяти факультетов... пять сильных... семи факторов для пробуждения перейти к кульминации своего развития. [И] для ему эти два качества встречаются в тандеме: спокойствие и понимание. Млн 149

Кроме того, представление не может произойти без спокойствия, потому что истинное понимание, как описано во многих suttas, результаты в бесстрастии (viraga). Ум с бесстрастии, естественно, будет иметь спокойствия. Неправильная концентрация может привести к развитию какой-то степени спокойствия, но подлинное понимание невозможно исключить спокойствия. Факт Гоенка & Mahasi (Yutadhammo) пути редко обсуждают спокойствие показывает "инсайт" ("Випассана") они проповедуют не является подлинной випассаны, а просто одна из форм зомбирования.


Что касается идеи "начинающий практикующий Игореве", это противоречит учению Будды. Например, Шарипутра & Моггаллана были новичками, но Будда немедленно знал, что они будут его главными учениками. Кроме того, Будда редко учил медитации для мирян. Большинство мирян не имеют условий для развития-Джана. Поэтому здесь вопросы не реалистично. Миряне должны развивать нравственность так, чтобы избежать лишних проблем с их жизнями.

+660
Tech technical prize 5 окт. 2018 г., 21:14:42

Отличный отрицательный пример Рубена.

Книга "разбитые Будды" Шравасти Даммика обеспечивает хорошую информацию о том, как части Сангхи и сегодня буддийский мир не может быть отражением идеалов, выдвинутых Буддой.

Не столько содержание, но и способы и для чего. Пример собственными действиями, obiviously невидимых или глупый, или сознательно inhonest и uninformet. Так Шравасти Даммика и его поступки указывают также, что urgend Будды, как цитирует Rubben в его ответ.

Еще как может повредить сердце, радость в становлении и чувственность видел это коррупция?

Люди находят вместе в accordiance их склонности, и никто не сможет помочь им, пока они не видят, что их осквернения являются nouished даже самый ясный Дхаммы.

Это время окончания сезона Дхаммы, и конечно дураки будут еще долго писать свои книги, неуважение к старшим, их предыдущие сторонник, Дхамму, передовое Виная, будут жить в неправильной зависимости с собственников жилья, делать им одолжения, пользоваться деньгами и избегать леса в уединенном скромнее жить, встречаться пуск в ресторанах и написать массу развлечений...

Как вы видите, abroving ответ, называя этот Шравасти: "разве это не против самой природе истине, от массовой доли определенного представления об этом ?"

Нет, это Сансара и продовольствия на поругание, и, как вы видите, вы поймали быстрее, так как думал...

Чем больше возможностей есть, чтобы уйти от "буддизм" и "буддизм", и их Дхамме-предложения и найти Дхамма-Виная и Даммика (не только по названию)

Поэтому более чем когда-либо, его все до вас предыдущие и текущие решения, если вы могли бы найти последнее понимание тройной драгоценные камни в те дни. Не надо поститься, и быть наблюдательным! Что когда-нибудь хорошо подходит для тех омрачений, может быть редко сердцевина.

enter image description here

enter image description here

enter image description here

enter image description here

enter image description here

enter image description here

Люди пожертвую на что, все дальше и дальше, но это приводит шаг за шагом путь от Ниббаны в пучину Мара.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+626
Pieter Wuille 20 окт. 2012 г., 00:26:22

Вы ссылаетесь на четырех характеристиках кармы (catvāri karmasvabhāva), как учат в Тибетских школах:

  1. Карма определенна, или детерминированным.
  2. Карма создается инерция и склонность размножаться.
  3. Если карма не были выполнены, результат не будет опытный.
  4. Карма не исчезает.

Это учение "Ламрим", поэтому он предназначен для начинающих студентов. Что третий пункт предназначен для обучения является:

  • На мирском уровне: мы должны не сваливать наши проблемы на других людей и на обстоятельства. Наша жизнь является результатом нашей собственной кармы. Мы не должны чувствовать себя как беспомощные жертвы, гонимые ветром, мы не должны злиться на несправедливый мир и общество. Вместо этого, мы должны взять на себя ответственность за наши жизни. Все, что нас окружает сегодня в той или иной вызванная выбор, который мы сделали в прошлом.
  • О надмирной уровень: существуют скрытые связи между наше отношение и наши будущие переживания. Эгоистичные и негативные намерения семян тонкое семена, которые со временем перерастают в неприятные переживания. Эгоистичные привязанности, и негативные эмоции они создают, проявляется как проблемы в последствии. Зная это, мы всегда должны быть очень осторожны с состоянием нашего ума и наших скрытых/внутреннее отношение. Внешне дружелюбный, но имеет эгоистичных и негативных мыслей создает скрытые условия для будущих неприятностей.
  • На просвещенном уровне: все наши переживания приходят от нашего собственного ума. Любые проблемы, которые мы испытываем, исходит от нашего разума и счастья, которые мы испытываем, также исходит из нашего собственного ума. Наше тело, наши чувства, предметы наших чувств—все, что мы видим-это наше представление, и оно является проекцией нашего ума. Наш взгляд связано с нашим собственным умом, с уровнем нашего собственного ума. Если наш ум чист, мы видим вещи как нечистые. Если наш ум чист, мы видим вещи как чисто. Реальность-это та интерпретация, которую мы даем. Поэтому, очень принципиальный, очень личный путь, мы напрямую ответственны за 100% из нашего собственного опыта, на самом деле мы сами изготовить его.

Как видите, это не о физике причинно-условие, второй закон термодинамики, и философии бесплатно. Мы не спорили, является ли каждый результат имеет свою причину или что-нибудь вроде истинной случайности во Вселенной. Вместо этого, это о нашем отношении к жизни - и брать на себя ответственность за все, что происходит, прошлом, будущем и настоящем.

+582
YFlyin 25 мая 2015 г., 04:02:29

Я новичок в медитация (анапана) в повседневной практике: я был в одном из отступления, около 4 лет назад, заметил, как медитация помогла мне, а потом больше никогда не опосредованной.

Постоянство-секрет успеха в медитации. Так что быть постоянным в этом.

каждый участок длиной между 20 и 30 минут. В начале я не мог медитировать в течение более 10 минут, а что изменилось после некоторых участках.

Попробуйте мишень 2 сессии в день 1 час утром и 1 час вечером / ночью. Подробнее об этом см. эти ответы.2

Когда я мысли моей реакции, чтобы быть в курсе их и усваивать слово "мысли", "мысли", пока они не пройдут.

Хотя некоторые учителя могут научить вас по-другому, используя такие слова, как "думаю, думаю, ..." тоже думал и размышлял, используя концептуальный объект (pannatti1 - особенно Нама pannatti при использовании маркировки с вербализации или суб вербализации). Это должно строго быть сделано согласно некоторым учителям. Также смысл (nirutti) слова, связанные со звуком или этикетку, вы использовать не универсальный, на всех языках, в то время как упражнение медитации, чтобы постичь высшую реальность и всеобщих законов природы (Дхаммы), проникающее за пределы понятий. Так это (само создание вербализации или суб вербализации) не может быть использован для Satipaṭṭhāna медитации, если концепция спонтанно возникнуть, пусть будет, и сосредоточьтесь на ощущениях, восприятии этого добиться; это (вербализации, визуализации, концептуализация, мышление и размышление, и т. д.) также приводит к измышлениям (особенно вербальные) и питания (Āhāra - особенно Manosañcetanā Āhāro). Самма Ditthi Сутта упоминает в конце изготовления, а также питание-это правильный путь. Больше на pannatti на этом сайте, смотрите этот поиск. Родственное понятие nirutti, больше видеть этот поиск.

Т. е. этот вербализации, результаты в:

  • словесные изготовления, как правило, основывается на неблагие корни невежества, поскольку понятия не являются конечной реальности, которые могут привести к нежелательным будущим опытом
  • питания, чтобы поддерживать существование которых может привести в будущем неполезный опыт
  • использование концепции конечной реальности, которая имеет основу из нездорового корня невежества, где, как невежество смещается, когда вы медитируете с конечной реалии как объект медитации
  • концепция распространения, хотя и контролируемого, это не связь с конечной реальностью, но использует поток однообразных концепций объектов ("мысли, мысли, мысли ...")

Одной из причин использования маркировки является использование контролируемого словаря, который относится или близко к конечной реальности:

  • 4 элементов: земли, воздуха, тепла, воды или эквивалент названия / ярлыки, как движение, Ваше Высочество, и т. д.
  • функция 6 органов чувств: зрение, обоняние, осязание, слух, вкус, мышление
  • 5 агрегатов: сознание, восприятие, чувство и т. д.

Но как говорилось ранее маркировка является концептуальной, а не конечная реальность. Если вы настаиваете на этом придерживаться лексики по крайней мере.

Некоторые медитирующие начать с ходьбы, даже мысленно повторяя "прогулка", "зуд", или как там. Нет paññā: но по крайней мере концентрирует ум.

Источник: беседы о Сатипаттхана Сутта - С. Н. Гоенка

Но вы обязаны соблюдать чуть-чуть дыхание, как он естественным образом, без регулирования ее; никакое слово или воображаемую форму могут быть добавлены.

...

Аналогично визуализации—мысленно представляю или иной форме—может стать препятствием на пути прогресса. Техника ведет к растворению видимой истины для того, чтобы достичь окончательной истины. Очевидно, интегральная истина всегда полон иллюзий, потому что на этом уровне saññ± функционирует, восприятие, которое искажено от прошлых реакций. Это обусловило восприятие дифференцирует и различает, послужившие основанием для предпочтения и предрассудки, на свежий реакций. Но распадается кажущаяся реальность, человек постепенно приходит опыт предельная реальность ментально-физическая структура: ничего, кроме вибрации, возникающие и проходящие каждый момент. На данном этапе дифференциации можно, и поэтому нет предпочтения или предрассудки могут возникнуть, никакой реакции. Техника постепенно слабеет и другими saññ± и, следовательно, ослабляет реакции, ведущие к сцене, в которой восприятие и ощущение прекратится, то есть, опыт nibb±на. Но, намеренно уделяя внимание форме, форма или видение, одно остается на уровне очевидного, в составе реальности и невозможность выхода за пределы его. По этой причине, не должно быть ни визуализации, ни вербализации.

Источник: дискурс сводки С. Н. Гоенка

Также см. Этот ответ и этот ответ.

Дело в том, что иногда казалось, что я слышу: "мужик, блин, ты медитировал в течение 45 минут... пора прекратить".

Когда он возникает, просто надо знать и обратить ваше внимание на координатора. Это подчиняет разум. Это перенаправляет постоянно и периодически ум на объект медитации и быть очень бдительными, что эти мысли не приходят.

Я считать мое время в раздумье, потом. К сожалению, когда я так делаю, иногда будильник звонит слишком рано, и я бы хотела более размышлять, и иногда я уже беспокоясь о том, когда это кольцо.

Не беспокоиться о времени, просто сделать задачу под рукой. Если отвлечься, как это возникает просто вернуть вам внимание к задаче под рукой.

Если вы хотите больше медитировать во многих дней подряд увеличить таймер.

Это может быть бессмысленный вопрос, но есть ли способ, чтобы решить, что пришло время прекратить медитировать?

Установить секундомер на 1 час изначально. Это хорошее время для новичка. Как вы освоитесь с этого периода времени увеличивать его. Но сохранить время, что вы удобны С, но минимально 1 час.

Также, как вы заранее прекратить использование таймера и попробовать детерминации (Adhiṭṭhāna). Думаю, я остановлюсь только на 1 час. Смотрите, если понятие выйдут произойдет ровно в 1 час. Больше на adhiṭṭhāna увидеть этот поиск. Также по теме: Как определить конец сеанса медитации без часов?


1

В Atthasalini использует различные синонимы к Нама pannatti (понятий, имен). Это толкование, выражение, которое передает смысл что-то на языке (nirutti). Имя-это отличительный знак, который показывает смысл что-то (vyancana). Есть звуки, которые люди произносят, буквы объединяются в слова, которые выражают смысл что-то (abhilapa). Эти синонимов объяснять значение Нама pannatti, имя или термин. Термин, смысл что-то известно. Идея или понятие, которое становится известным также можно назвать концепцией. Таким образом, есть, вообще говоря, два вида pannatti:

  1. То, что известно (pannapiyatta или atthapannatti).

  2. То, что делает известный (pannapanato), имя или термин (Садда pannatti или namapannatti), что делает известный смысл вещей. Если мы помним этих двух классов понятий, то это будет легче понять, что такое концепция. Существует множество видов понятий, и они могут быть классифицированы по-разному. Один из способов их классификации является следующее (см. Abhidhammattha Sangaha ч. VIII, раздел 4, на pannattis):

Я) концепция непрерывности: (Сантана pannatti), что соответствует непрерывности вещей, таких как земля, горы или дерева, который базируется на быстрой последовательности элементов.

II) в собирательное понятие: (pannatti samuha), соответствующие видам строительных материалов, сбор вещей, таких как автомобиль или колесница.

III) в условное понятие: (sammutti pannatti), таких как лицо или физическое лицо, которое является производным от пяти khandhas.

IV) в местной концепции: (Диса pannatti), понятие или идея происходит от вращающейся луны, такие как направления на восток или на Запад.

в) понятия времени: (pannatti кала), например, утром, вечером.

в. понятие) сезон: (Маса pannatti), понятия, соответствующие сезонов и месяцев. Месяцы обозначаются названиями, такими как Vesakha.

VII) и понятие пространства: (Акаша), таких как колодец или пещеру. Он является производным от пространства, что не связался с четырьмя великими элементами.

VIII) в nimitta pannatti: психический образ, который приобретается через развитие саматхи, таких как nimitta из касине.

Мы читаем в Abhidhammattha Sangaha:

Все такие разные вещи, хотя они не существуют в истинном смысле,

становятся объектами мышления в виде тени конечной вещи.

Они называются pannatti

потому что они думали, рассчитывали, понимали, выразил,

и на счету, учитывая,

и по отношению к этому режиму.

Этот 'pannatti' называется так потому, что это стало известно.

Как это делает известный, это называется 'pannatti'.

Оно описывается как 'имя', 'имя-сделал, и т. д.

Источник: понятия II - Pannatti

Вопрос: когда там видят глазами, и мы знаем, что это ручка, это показывает, что мы знаем слово ручка через ум-дверь. Это верно?

Сучжин: прежде чем мы можем думать о слове перо, мы уже знаем, понятие. В pannatti не просто pannatti Садда (концепция звука) слово или имя.

Вопрос: после просмотра я помню, что был замечен. Это объект, тогда уже понятие?

Сучжин: Палийский термин pannatti означает: он делает что-то известно (производное от pannapeti).

Вопрос: должен каждый из смысла-дверь процессами следовать ум-дверь процесс так, что смысл вещи может быть известно?

Сучжин: пять объектов чувств, которые видимым объекта, звук, запах, вкус и осязаемые объекта появляются через две двери стороны. Таким образом, появляется видимый объект через глаз-дверь, а затем, после того, как там были bhavanga-cittas между ними, представляется через разум - дверь. Таким же образом, звук, запах, вкус и осязаемые объект представляется через соответствующие чувства-двери, а затем через разум-дверь.

Источник: понятия II - он делает что-то известно

Вопрос: Вы сказали, что понятия могут быть познаны через ум-дверь. Поэтому я склонен думать, что, если есть осознание через ум-дверь, концепций может быть предметом сатипаттхана.

Сучжин: для того, чтобы иметь больше понимания сатипаттхана, мы должны начать с этого момента. Есть такое понятие, пока вы слышите звук? Звук paramattha Дхаммы. Когда Читта знает смысл звуков, которые она знает понятие, и оно знает это через ум-дверь. Читта думает о разных словах. Сати можете следить и быть в курсе, что Читта, так что он может быть реализован как тип Читта, что думает о словах.

Вопрос: таким образом, сатипаттхана можете знать реальность, что думает, но он не может знать понятия. Насколько я понимаю, в каждом смысле-двери-процессов должна сопровождаться ум-дверь процесс, иначе и быть не может. Когда не видит око - процесс дверь, и после того, как там были bhavanga-cittas между ними, есть ум-дверь процесс cittas опыт видимый объект. Это верно?

Сучжин: в víthi-cittas разума-дверь процесса, которые следуют víthi-cittas чувства-двери процесс, придется испытать то же Рупа. Если Явана-cittas смысла-дверь процесса лобха-мула-cittas (cittas коренится во вложении), на Явана-cittas первого виду-двери процесс После что смысле-процесс двери должны быть одинаковые типы лобха-мула-Читта. Ум-дверь процесс следует чрезвычайно быстро после смысле-двери процесс. В отношении этого есть подобие птица сидящая на ветке. Как только птица садится на ветку его тень появляется на земле. Тем не менее, когда объект был опытным путем в смысле-дверь и там было много bhavanga-cittas между ними, возникающие и очень быстро отваливаются, то сразу же после этого опытным путем ум-дверь. Поскольку cittas сменяют друг друга так быстро никто не знает, что видимый объект, который имеет опыт глазами только paramattha Дхаммы, которые могут появиться, потому что она посягнула на eyesense.

Источник: понятия II - концепция может быть объектом сатипаттхана? Второй

См. также: Дхамму теории философской основой Абхидхаммы Ю. Karunadasa

2

Это маленькое растение Дхаммы нуждается в обслуживании сейчас. Защитить его от критики других, проводя различие между теорией, в которой некоторые могут возразить, а практика, которая была бы приемлема для всех. Не допустить такую критику, чтобы остановить вашу практику. Медитировать один час утром и один час вечером. Это регулярная, ежедневная практика имеет важное значение. Сначала это может показаться тяжелым бременем посвятить два часа в день для медитации, но вы скоро найдете, что много времени будут сохранены, что было потрачено в прошлом. Во-первых, вам понадобится меньше времени для сна. Во-вторых, вы сможете выполнить вашу работу более быстро, ведь ваша работоспособность будет возрастать. Когда возникает проблема, вы будете оставаться уравновешенным и сможете сразу найти правильное решение. Как вы утвердились в технике, вы увидите, что медитировал утром, вы полны энергии на протяжении дня, без всякой агитации.

...

Когда вы ложитесь спать ночью, за пять минут осознавать ощущения в любой части тела, прежде чем заснуть. На следующее утро, как только проснетесь, снова наблюдать за ощущениями в течение пяти минут. Эти несколько минут медитации непосредственно перед засыпанием и после пробуждения окажется очень полезным.

...

Ежедневная медитация двух часов и ежегодно отступает на десять дней-это только минимум, необходимый для поддержания практики. Если у вас есть больше свободного времени, вы должны использовать его для медитации. Вы можете делать короткие курсы неделю, или несколько дней, даже на один день. В такие короткие курсы, посвятить первую треть своего времени на практике Анапаны, а остальные Випассаны.

Источник: дискурс сводки С. Н. Гоенка

+565
Mehrdad GH 14 февр. 2016 г., 11:25:27

Какие правильные расслабиться практики / сна для практикующий методы медитации?

Если у вас Метта медитация перед сном вы лучше, как одно из преимуществ Метта-это вы хорошо спать. ((Aṭṭha) Mettânisansa Сутта, (Ekā,Дас) Mettânisansa Сутта)

Как с буддийской точки зрения, что такое сон и как с ней справиться?

Это когда ваш Bhavanga активно и революций зависимого возникновения циклов на мгновение остановился. (Учение Paticcasamuppada - закон независимого происхождения - У, чем daing гарантирует, стр. 32). Эссе "бессознательное" по Пия Тан обсуждает действие, что делать, когда спит.

--

Мысли других людей на тему сна:

На глубокий сон и bhavanga:

Идея базового умелым базы для ума развивается в Абхидхаммы, которая анализирует составляющие сознания более подробно. Для человеческое рождение имело место, bhavakga, или сознания, к которому возвращает ум в покое, и умел, то ли с двумя корнями не-жадность и nonhatred, или больше, как правило, с тремя корнями, мудрости, не жадность и не ненависть. Это сознание будет присутствовать всякий раз, когда ум входит в bhavakga, либо на мгновение в конце каждой мысли-процесс, или во время глубокого сна. Для всех родившихся как и люди, государства bhavakga является отражением умелые состояния ума, что должны были присутствовать в момент смерти как решающий фактор для перелинковка сознания. Однако он является пассивным, и эта предрасположенность нужна активное культивирование во время бодрствования. Только при умелом сознание присутствует в повседневной жизни, или во время медитации, ум активно и ярко сияющей. По теории это происходит, например, в момент давая, быть бдительными и заинтересованными или когда практикующие работе: активная часть мысль-процесс ( Явана) тогда свободен от омрачений. Тех, кто практикует медитация ‘создание’ сознание, которое считается своего рода из первородства, но которая нуждается в культивации. В буддийских странах человеческий мир является особенно важным для духовной работы. Рождения в небесах миров приятный, но не хватает страданий поощрять духовную работу; мирах животных, призраков и существ ада считаются слишком болезненный путь, и это сложно, хотя не невозможно, для таких существ, чтобы найти умелое возрождение. Это говорит, что Будда всегда имеет человеческое рождение, как последний его существования после многих время жизни тратится на подготовку, чтобы учить других. Одна Сутта сравнивает перерождения в аду царство как вступаем в яму с углями, что в Небесное Царство, чтобы остановиться в роскошном особняк. Человеческий мир, однако, как человек, сидящий в тени дерево в жарком климате, а также классические условия для практики медитации (см. м я 76-7).

Источник: буддийские медитации: антология из Палийский канон, по Сара шо

На снижение потребности сна, для медитаций

Аналогичным образом, когда вы ложитесь спать ночью, закройте глаза и почувствуйте ощущения в любом месте в организме. Если вы засыпаете с этим осознанием, естественно, как только вы проснетесь утром, вы будете в курсе сенсации. Возможно, вы не спите, или вы даже можете по-прежнему полностью бодрствует всю ночь. Это замечательно, если вы, лежа в постели и поддерживать осознанность и невозмутимость. Организм будет получать остальное он должен, и нет большего покоя, чем оставаться осознанным и спокойным. Однако, если вы начинаете беспокоиться, что вы не развиваются бессонница, тогда вы будете порождать напряженность и усталость на следующий день. Вы не должны насильно пытаться бодрствовать, оставаясь в сидячем позе всю ночь; что шло бы до крайности. Если сон приходит, очень хорошо; сон. Если сон не приходит, позволить телу отдохнуть, оставаясь в лежачем положении, и позволять уму отдыхать, оставаясь осознанным и спокойным.

...

Во-первых, вам понадобится меньше времени для сна.

Дискурс Резюме

Психические примеси, вызывающие сонливости:

Еще один враг-это лень, сонливость. Всю ночь вы крепко спали, и все же, когда вы сидите в медитации, вы чувствуете себя очень сонным. Эта сонливость вызвана психическими примесей, которые будут изгнаны в практике випассаны, и что поэтому пытаться остановить вас от медитации. Вы должны бороться, чтобы предотвратить этот враг из пересиливать вас. Дышать немного тяжело, или еще вставать, побрызгать холодной водой на глаза, или немного погулять, а потом опять сидеть.

Дискурс Резюме

О непроизвольных действий во время сна:

Бессознательные действия, однако, до сих пор считается морально мотивированным, но должны быть понял, отличаются от непроизвольных действиях и реакциях. Сью Гамильтон, например, обсуждает возможность непроизвольной реакции и как он учитывается:

У меня есть предположение, что если человек не сознает звук, тогда никто не слышал. Мы можно, однако, иногда реагировать ―невольно‖ звук, не осознавая этого: во сне, например, громкий звук может вызвать один, чтобы сделать движение, даже если совершенно нет сознания звука вообще. Мы также испытывать периферического осознания, который мы, кажется, не быть сознательным. Мы регулярно избегать препятствий на нашем пути, пока наше внимание полностью и везде, например. Хотя такие переживания периферийной осведомленность может указать минимальный уровень в котором сознание, или осознание, работает, этот вопрос прямо не рассматривается в Сутта Пиака. Ни опыт непроизвольных реакций объяснил. Это существенное упущение потому что непроизвольные реакции, такие как влажные мечты стал предметом споров в ранней Буддийской Сангхи: если они находятся в бессознательном состоянии, они представляют собой волю с нравственным последствиям?

Источник: Бессознательное

Хоть и не в буддийской точки зрения этот курс также может быть интересно: сон: нейробиология, медицина и общество

+552
GPrathap 24 авг. 2014 г., 03:12:08

Да. Но эти показания нужны глаза, чтобы видеть! Не глазами, но сердцем.

Каждый должен раскрыть свою тайну! Можно отметить, что такое холод, но он сам должен испытать это, чтобы знать это. Просто называя холодно не будет! Доказательством перерождения и без-перерождения оба существуют в глазах мудрость!

+537
whynzy 6 июл. 2017 г., 19:49:03

Согласно буддизму, душа состоит из 5 агрегатов.

Выше не точна. Согласно буддизму, один из агрегатов (ищите совокупности) по незнанию принимает одно или несколько из 5 агрегатов является "самость". Обратитесь к ЗП 22.81.

Но эти agregagtes должен растворяться в смерти

В буддизме слово "смерть" означает "смерть самостоятельно-Успенского" или "существо", таких как "смерть матери, отца, сестры, брата, себя". Что касается агрегатов, то они перестают, когда жизнь заканчивается или заканчивается его время. Но это не называется "Смерть". "Смерть" ("Марана") является идея "существо" или "человек" умирает, что является условием для печали, горе и страдание. Обратитесь к ЗП 12.2.

Так что ссылок нового человека B, который является перевоплощением человека ?

Ничего. Первоначально буддизм не учит идеей. В оригинале пали suttas, нет ни слова, что именно означает "перевоплощение" или "перерождение".

Как в цитате ниже (которая плохо переводится), это означает производство предположение о различных "существ" и "категории живых существ". "Существо" - это просто "вид", "идея" и "государственная цепляния". Обратитесь к ЗП 23.2 & СН 5.10.

"А что такое рождение? Независимо от рождения, с рождения, происхождения, пути, иду вперед, внешний вид агрегатов, приобретение и на [чувство] сфер различных существ в той или иной группы существ, что называется рождением. Млн 141

В заключение, основной пали слово, которое переводится как "Возрождение" является "upapajjati". "Upapajjati" означает "переходить", "прогулка" или "продолжить" в том же порядке и предыдущая вещь. Это контрастирует со словом "paṭipajjati", который имеет тот же суффикс. "Paṭipajjati" значит идти в противоположном направлении, такие как ходьба по пути от страданий и достижения нирваны. "Upapajjati", чтобы вновь пережить или пережить предыдущий опыт. Например, если вы совершили акт убийства, убийство, возвращается, чтобы преследовать умом, а ум страдает от аналогичной травмы или насилия, который был предыдущим нанесли, когда он занимается убийством. Поэтому, из-за жестоких убийств, например, человек берет "возрождение" в "ад". Они исходят из одного насильственным (убийство) к другому насильственных месте ("ад"). В этом и есть смысл "upapajjati"; который обычно еще неточно переводится как "возрождение".

+450
ergesto 5 дек. 2013 г., 03:19:54

С большим уважением, если запись потока искал, я могу порекомендовать 'освобождение развязал'.

Это группа полностью бесплатно и добровольцы (к которым отношусь и я), кто понял пустоту себя, и готовы вести других к той же реализации. Просто запросите руководство на форуме - в качестве альтернативы, Посетите нас на Facebook и попросить гида там.

http://www.liberationunleashed.com

+418
user24026 10 июн. 2018 г., 01:47:33

Пустота означает пустоту все (включая Нирвану) - самоназвание, пять совокупностей, мира, природы и т. д.

Действительно он делает. Все это пустое самобытия. Ничто не существует по своей сути и по существу. Не Будда, не Нирвана, не 4NT, не страдает, не прекращение страдания... почему? Потому что неотъемлемое существование-это невозможный способ существования.

Однако все эти, безусловно, существует: Будда, Нирвана, 4NT, страдания, прекращение страдания и путь, ведущий к прекращению страдания.

По данным "Сутру сердца", "нет истины страдания, причины страдания, прекращения страдания, ни пути".

Вы упускаете важный нюанс, который подчеркивает снова и снова, во всей литературе, комментарий на Сутру сердца. Там нет присущего тому или истина о страдании, не свойственные тому или причины страданий, не свойственные тому или прекращению страдания, и нет тому или свойственный путь, ведущий к прекращению страдания.

Там... исправлены, чтобы избежать недоразумений.

Итак, почему практикующий Махаяны стремиться к чему-то вообще, если все это пустота (ничто действительно не существует), и нет страданий, и нет мудрости, чтобы быть полученным, и вообще ничего не достичь?

Потому что иллюзия-как страдания, мудрости и достижений не существует. Опять же, если вы настаиваете падает до крайности нигилизма или настаивать, что это то, что сторонники Срединного пути делаете, то вы не обвиняю сам Будда, как вы сами знаете, что он проповедовал срединный путь, свободный от крайностей.

Рассмотрим: материалисты, которые верят в Атман может и регулярно использовать совершенно аналогично недоразумений и логику, чтобы обвинить Тхеравады. Что они способны эти недоразумения не оказывает им верный и правильный :)

+413
Traveller2018 23 февр. 2019 г., 18:25:32

Предположим, что Дейв-это Будда.

Он хочет быть Буддой?

Он получит то, чего он хочет - навсегда ?

Разве это важно ?

+396
Jim Maikin 24 янв. 2017 г., 00:34:43

Многие люди верили, что определенные Paritta/Сутта имеют определенную магическую силу, например Bojjhanga Сутта для лечения болезни и Ом мани падме хум отлично (даже больших) магическая сила среди других мантра (Я имею мантра для Махаяны традиции и Paritta , чтобы Тхеравада традиции).

Что вы думаете об этом?

Разве Будда говорил сам - что его последователем может вновь повторять свои слова (Сутта/мантры) для получения определенной магической силой? Если он есть, Пожалуйста, скажите, что Сутта это,

Примечание : пожалуйста, не обидел, я люблю слушать Сутта, но им любопытно об этом.

+352
Joeblade 7 июн. 2018 г., 23:43:01

Вид идентичности (т. е., "я...") - первая нижняя окова.

мнимые, которые, с окончанием трех оковы поток-enterers

Сказать "Я-наблюдателя" просто создает вид личности. Смотреть личность-это концептуальный инструмент. Как и все инструменты, он может быть отложено. Когда вид тож отложили в сторону, "там смотреть". С видом личности, есть приоритетность по отношению к себе. Без представления личности, более широкого рассмотрения становится нормой. С видом личности, самостоятельного управления-нет борьбы использовать и навязывать будут. Без представления удостоверения, опыт раскладывается без особых усилий.

Чтобы убедиться в этом, медитировать "дышит" и "я дышу". Когда "я дышу" наступает каскада вопросов ("я дышу здоровым?", "Я должен теперь выдох?"). Когда "дышит", сознание следует за вдохом. Легко.

Отказ от "Я", мы отбросим первый Феттер. Там смотрят.

+346
Peter Mullins 10 апр. 2013 г., 11:39:15

Наконец, все, кто медитирует, приходит к одной точке "Просвещение". Так кто-нибудь есть любые идеи о том, как просветление чувствует. Как он помогает человеку. Как их ум работает и реагирует на ситуации.

Насколько важным является просвещение человека. Мы должны медитировать больше часа, чтобы достичь просветления или эффективно медитировать, чтобы стать просветленным.

+338
Celeste Manu 12 мар. 2014 г., 14:19:11

Согласно некоторым мастеров в традиции Тхеравады это хорошо делать 2 сеанса в день. Один утром и другой вечером. В идеале не менее 1 часа за сеанс.

+290
littleOStar 3 сент. 2011 г., 20:33:15

Есть ли наказание если монах нарушает правила винаи на цель..? если есть наказание ,то кто будет осуществлять наказание..?.Каким образом буддизм с Виная правило выключатели..?

+251
Anonymous Cleaner 5 дек. 2016 г., 03:47:23

Вы можете добраться до штатов через пару лет практики, где "страдания", причиненные боль смягчается до такой степени. Однако ощущение боли все еще есть,. Единственное государство, я читал, где боль может и не ощущаться в ниродха samapatti. Здесь, чувства и прекращения утихают. В самом деле, поток сознания временно прекращается, как будто вы были мертвы. Я не думаю, что вы можете поставить рядом на сколько лет (жизней!) потребуется, чтобы достичь этого состояния. Это доступно только тому, кто освоил другие восемь поглощения (Рупа и арупа), а затем, возможно, только для тех, кто достиг стадии arahantship или не-возвращающийся. Смотрите млн 111 описание Шарипутры входите в это состояние и Visuddhimagga на ХХІІІ для глянца ниродха samapatti.

+228
bumcode 21 мая 2019 г., 14:20:15

Самостоятельная ли конец после смерти?

Пожалуйста, обратите внимание:

На мой вопрос »смерть« означает: физические процессы сокрушению, поседение, образование морщин, распад агрегатов, отбросив тела, перерыв в жизни факультета, которые превращают тело в прах. Материалистическая смерть, физическая смерть, окончание жизни смерть которых мы видим каждый день по телевидению, т. е. смерть, что происходит, когда кто-то убит из пистолета, болезнь, ДТП и т. д. Смерть, что происходит при полном распаде физического тела.

И »само« означает: хватательный (упадать) как »я«, »мне« и »мое« к одному или более из пяти совокупностей (телесность, чувства, восприятия, психических формаций, сознания и чувств) с жажды (танхи).

+152
Baldieri 8 окт. 2016 г., 07:35:58

Если я делаю медитацию каждый день в течение 2 -3 часов, сколько времени потребуется для меня, чтобы оставить Рупа-Джана?

Это зависит от человека. Но это такой объем практики я предполагаю, что вы не сможете сделать-Джана. Вы могли бы получить 1-е-Джана, поскольку, основываясь на начальной и устойчивой приложения , к которым есть металлическая активности (активное действие), но дальше это будет сложно, так как нет металлических активность или вы ничего не делать (пассивный / бездействие). Даже 1-й работе будет очень сложно. Однажды некий монах сказал мне, что выход в 1-й работе можно, если вы придерживаетесь примерно с 10 до 12 часов в день в течении 15 дней. И, возможно, выходя за пределы этого, возможно, придется терпеть подобную практику в течение многих лет.

+137
Telenoobies 12 сент. 2018 г., 09:16:08

Я собираюсь попробовать мой ответ, основанный на предположении о том, что "террористов" Вы имеете в виду последние события на Ближнем Востоке, 'Сидней осады', "Шарли Эбдо" и так далее.

Лично я хотел бы использовать следующий подход:

Обеспечить свою собственную безопасность сначала

По "безопасности" я имею в виду, чтобы гарантировать, что я не потеряю собственные Метта. В вечных приливов Сансары, оздоровительный моего нынешнего физического тела не может сравниться по чистоте моего сердца. Террористы, атаки в основном исходит от яда ненависти, и я должен убедиться, что я не имею мании юстиции, которое может подвергнуть себя той же загрязнения.

В действительности, я простолюдин без политического влияния на международные дела. Поэтому, как сын, отец и муж, я обязан убедиться, что мое, и моей семьи, безопасности, поэтому я могу продолжать выполнять свои обязанности. Я останусь уважительно относиться ко всем сторонам, и всегда держат изящные расстояние.

Раскаиваюсь в своих собственных ядов

По свидетелем последствий много ненависти наращивание, я должна отражать в себе: "я все еще отравлен с таким же или похожие следы ненависти? если так, я могу отпустить их? если нет, то я продолжу усердно воздерживаться от ненависти."

Предлагаю свои заслуги перед ними

Буддизм учит, что мы едины с каждым существом во всех мирах. Мы все разделяем ту же сущность, и существование " я " и " они " - это иллюзия.

Все в космос, как триллионы микроскопических клеток в организме человека. Когда часть тела-это неправильно, организм приступает к ее ремонт, а не мстить за это. Например, если зубы случайно кусает мой язык, мой язык, отомстить моим зубам? Если по-разному части тела начинают свою очередь в отношении друг друга, насилие умножает и мы все в конце концов погибают.

Есть африканская деревня, которая не наказать односельчан, которых совершившего проступок. Они считают "плохими людьми", просто, к сожалению, путают, так что они будут объединяться, и петь и танцевать вокруг 'плохой человек'. Они будут петь, хвалить хорошие вещи о нем, и напомнить ему, что он должен вернуться, чтобы быть замечательным человеком он был всегда.

Мы должны оставаться бдительными в краткосрочной перспективе, чтобы защитить нашу безопасность, но по духу мы должны помнить, что каждый из нас способен на величие, каждый может достичь Будды, и стремиться к достижению этой цели.

Как Pureland буддийских себя, я хотел бы спросить Будды Амитабхи, чтобы помочь нам и посвятить заслуги на ситуацию в конце каждой практики.

Правильное воспитание

В китайской буддийской практике я конфуцианских добродетелей, как основной фундамент, прежде чем погрузиться в Махаяне мудрости. Важной частью китайского буддизма (и китайской культуры в целом) является выращивание сыновней почтительности. Исполняя наши дочерний долг мы ориентируемся в нашей жизни на полном и правильном уходе для наших родителей, наших первых и самых важных благодетелей, а затем постепенно расширить эту любовь наших непосредственных членов семьи, друзей, сообщества и, с Махаяны учит, расширить любовь во всех мирах.

Конфуцианские книги 'Ди Цзы Гуй' (иногда известный как 'ученик руководство') приведены критерии сыновней почтительности на 7 частей: филиал к старшим, заботятся о младших, проявлять осторожность, надежность, любовь всем существам, хорошенько ознакомьтесь с мудрыми, и изучение искусства (например, литературы, искусства, музыки и т. д.) После того, как бывший критерии были установлены. Это обычно считается учат детей, но был рекомендован для взрослых на практике заполнить пробелы'. Ведь, как вы можете быть Буддой, если ты не можешь даже преуспеть в человеческой жизни?

Если мы можем содействовать образованию к любви и мудрости (Метта), то мы можем культивировать лучше сочувствие к другим и работать вместе, чтобы способствовать счастливой семьи, и общества. Самый эффективный способ убедить других-это не приближаться к ним, но для первой практики Метта старательно, великий пример, и убедить других в своих поступках.


Я надеюсь, что выше оказалась полезной. Я должен быть честным, чтобы сказать, что я не эксперт в глобальной политике, но я могу действовать на то, что я знаю и стараюсь быть лучшим человеком. Любой отзыв на мой ответ выше, был бы очень признателен.

+108
Eduardo A 5 мар. 2018 г., 21:59:28

Предоставив традиционный ответ на этот вопрос, я вижу необходимость рассмотреть фразу “способность отделять мое эго и моя воля”. Эта фраза, вероятно, является (ошибаюсь) ссылка на понятие анатта (не я) в Тхеравада и махаяна. Часть проблемы понимания анатта заключается в том, что эти два понятия сильно отличаются друг от друга. По словам Питера Харви в своей книге, бескорыстный разум, самость (Атман на санскрите) было “не личное "я",” и был за опыт “эмпирической индивидуальности.” На самом деле, опыт этой Атмана может быть достигнута только посредством самадхи. Цель индуистской медитации, чтобы испытать это самостоятельно. По данным Тхеравадинский буддизм, этот опыт само-иллюзия, потому что он был опытный, как не имеющее причины. (Все объекты опытным в состояние самадхи-видимому без причины, иллюзия, созданная опыт только один объект за раз, свойство самадхи.) Этот опыт не опыт эго, которое является опыт личного или эмпирической личности. Для того, чтобы победить это понятие Атман, Будда просто нужно было указать, что испытывал в обычной жизни, в состоянии upacara самадхи, или даже через одну из сиддх, был составной и/или продукт взаимодействия факторов. В сущности, Будда советовал людям не трудитесь искать это самостоятельно, потому что его не существовало с самого начала.

Но это не точка зрения, разработанная Нагарджуна буддизма Махаяны. Для буддизма Махаяны, личного или эмпирического " Я " является серьезной проблемой, которая может быть преодолена только через переживание шуньята (пустота или абсолютная истина), находясь в состоянии самадхи. Таким образом, согласно буддизму Махаяны, существование эмпирического Я или эго-это всего лишь относительная истина, а не абсолютная истина. Важно заметить, что вера в “эго” или “воля” в сфере относительной истины и оба убеждения являются ложными в сферу абсолютной истины. Вера в то, что кто-то имеет “способность отделять мое эго и моя воля”, следовательно, не является истинным с точки зрения как Тхеравада или Махаяна буддизм. Вполне возможно, конечно, что он может считаться истинным с точки зрения другой религии или философии. Такое рассмотрение выходит за рамки моего опыта.

Просто для записи, понятие эго-это ссылка на объект, причинности, в то время как концепция будет ссылка на процесс причинности. Все умственные и телесные действия могут рассматриваться с точки зрения либо концепцию причинности. В случае с объектом причинности, мы говорим о человеке как причина его или ее действия. В этом случае процесс причинности, мы говорим о последовательности познавательных процессов, начиная с восприятия, различных процессах принятия решений, выбор лучшего плана действий, и заканчивая исполнением отдельных действий. В сущности, объекта, причинности (эго) - это всего лишь сокращение для процесс причинности (воли). С этой точки зрения, пытаясь “отделить” два не имеет смысла.

+105
Alxt 22 июл. 2014 г., 16:03:23

По сути это философский вопрос, в свете буддийской этики.

Предположим, буддист человек оказались в ситуации, в которой он мог бы остановить Холокост, но единственный способ, которым он или она может сделать это путем убийства Гитлера?

Конечно, я здесь задаю абстрактный вопрос, а именно: должен ли буддист совершить акт насилия, если это деяние являлось единственным способом, чтобы предотвратить гораздо большие суммы страданий для многих существ? Насколько это плохо для этого буддист, если он или она выбирает, чтобы совершить такой поступок?

моя наивная точка зрения в этой ситуации: он, вероятно, создает "плохой кармы" в буддизме, это может занять буддийской дальше от просветления, но я бы совершить такой поступок, потому что это делает других существ живет лучше, и поэтому, наверное, принимает их ближе к просветлению.

Я задаю этот вопрос, потому что я пытаюсь понять, желто-куртка движения, а также некоторые проблемы в моей стране.

+99
Jefferson Alison 13 сент. 2014 г., 02:32:32

Разместить на своем сайт Андрея Волков, обсудив срок Kāmesumicchācāra, разбивая ее на это составные части и обсуждением полном смысле этого слова.

Я читал такого рода обсуждения часто тем не менее пали suttas, кажется, только описать 'kāmesumicchācāra' как 'сексуальное' проступок, поскольку только определение заповедь о сексе.

Он дается за проступок в сексуальных желаниях: он имеет сношение с таких (женщин) как защищаются мать, отец, (мать и отец), брат, сестра, родственники, как у мужа, так как влечет за собой наказание, а также с теми, которые гирляндами в знак обручения.

41 млн

Например, есть suttas для мирян, например, в 4.62, которые обсуждают: "правильное сезон, по правильному случаев, для домохозяина принятие чувственности (kāmabhoginā)".


Что касается других заповедей:

1-я заповедь: 'Pānā означает "дыхание", например, в термине 'Ānāpānasati'. Atipāta = разрушение.

2-я заповедь: адинн ādāna. ādāna' = улучив; захватывание. 'adinna'= не дано; не допускается.

4-я заповедь: 'Musā' означает 'ложь; ложь'. Поэтому 4-я заповедь только о лжи или нечестная речь и не о суровых, разногласия & фривольные речи, которые включаются в определение права выступления в Благородный Восьмеричный Путь.

+99
Rui Miguel Rodrigues 8 мая 2013 г., 12:28:10

Если учение кажется противоречивым это, вероятно, потому, что учителя Дхармы использовать как концептуальных, так и конечная реальность одновременно, и это может оказаться очень запутанным, если ученик не понимает взаимосвязи между концептуальной реальности и высшей реальности.

Цель концептуально размышляя о смерти, чтобы повысить мотивацию, чтобы мы могли на практике увидеть реальность как она есть по пути осознанности того, что мы индивидуально осознает в данный момент.

+50
Guido theGuest 3 апр. 2018 г., 11:43:14

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil